长马褂、旗袍;南京的盐水鸭、北京的大碗茶;北京的黄包车、南京的人力车;北京的四合院、西南联大宿舍;鲁迅、沈从文、张爱玲、林徽因这些是我对民国所有的最初的认识。我也曾经狭隘的认为民国时期的生活状况就是文人雅士喝茶聊天、写作办报,穿衣打扮,看戏听曲。今天有幸读了黄强老师的《趣民国》带我走进了热闹非凡、不一样的的民国时代。
在本书中作者从吃饭、穿衣、出行、住房、娱乐、情感等六个方面讲述生活中的琐事,讲述民国时期文人雅士的生活百态,情从而折射出了一个时代的风貌。
现如今,中国的菜肴根据风味地域饮食习惯的不同分为八大菜系,有几种菜系是现代人不断研究与创新出来的,而湘菜和川菜在民国已经兴起,很多文人雅士对吃的研究得以流传下来很多有关菜系的趣闻。画家张大千、剧作家吴白陶对川菜的钟爱,梁实秋钟爱烤羊肉,鲁迅偏爱山东馆子广和居。跟着作者笔下描写的一道道菜肴,一家家小馆读下去,不仅垂涎欲滴。颇想走进去点一道“美人肝”、“东安鸡”,最后来一碗养生美龄粥。饭后再走进南京的老茶馆,一杯清茶、一碟广式小点心品茗听戏或是写文批改作业好不快活。
对于民国时期的服饰,我仅限于对张爱玲以“奇装炫人”和“生活是一件华美的袍子,爬满了蚤子”的认识,那个时代的女装也许就是修身的旗袍和宽大的袍子,男装只有长衫马褂。读黄强老师的《趣民国》犹如走进了一个时尚之都,名媛的长短旗袍、泳装、义乳、教授文人的礼帽、中山装、西服,而且连女学生的校服都是那么美。读下来真真是经历了一场时装走秀,不由得敬佩作者描写的生动形象。
中学时候读《骆驼祥子》很是同情生活在民国时期底层黄包车车夫的悲惨生活,而这篇文章也让我了解了那个时代的出行方式。在这本书里,作者还详细介绍了民国时期北京、南京的市内与远郊出行方式,介绍了上海与北京的第一辆电车。每次去前门大栅栏都可以看到一辆电车运送观光游人,却从来没有坐过。那天在前门附近的咖啡馆里读到北京民国时期的电车这一节,于是一时兴起拉上同伴坐上了前门的那辆仿民国时期的法式电车。由于常居在北京,如果不是读了《趣民国》这本书,也许也就没有了乘坐的念头。
北京的房价一涨再涨,在北京购一小屋已经不是当下白领所能负担的起的事情了。即使有父母帮衬,那也得节衣缩食一降再降生活质量才行吧,而购屋的初衷也恰是为了生活质量的提高,这好似是一个相悖的理论,所以租房在当下也很流行,住不习惯了还可以寻找另外的住处,但是也有辗转搬家的辛苦。买房租房在民国就是一种时下流行的现象了,鲁迅在民国时期花3855块购买了八道湾的住宅,而3855块不仅仅是房屋款,还有佣金,也就是现代的中介费用。在民国时期不是人人都有资本购买房产的,当时国难当头,战乱不断,一些文人雅士因为战争所需或者囊中羞涩也会选择租住在学校宿舍或者校外租房。
民国时期出现了一大批的文人雅士,科学先锋,这些名人在自己的领域之外也有一定的休闲爱好,有爱音乐的科学家钱学森,爱谱曲的地质学家,爱下棋的北洋政府总理段祺瑞等等作者通过一件平常趣事来描写民国时期的雅。除了雅之外还有接地气的俗,如斗蟋蟀,遛狗,斗鸡放风筝。如一副民国时期的生活画卷,让人不禁想要去感受一下。
看电影《黄金时代》被萧红的不幸婚姻唏嘘不已,特立独行,自由的追求梦想与爱情。民国时期的人们受新思潮的影响,文人雅士都很注重思想与自我解放,于是就出现了丁玲、冯雪峰、胡也频的三人行,胡适与曹诚英的婚外情,冯玉祥的征婚等不寻常的经历。跟着黄强老师的书,犹如穿越到了民国时期那个国难当头下南京、北京、上海的生活中,领略当时当地的风土人情、生活百态。