开始本次的讲解之前，我先问大家一个问题： 在生活中，你是偏于理性还是感性呢？

笛卡尔在书中提到，他一开始以为别人比自己更聪明、更理性，也更容易进行理性思考。所以，他曾经最渴望的事情，就是希望自己能与其他人一样，思维敏锐而果断，想象清晰而明了，记忆充盈而持久。

笛卡尔认为，只要拥有了以上这些特质，他就可以跟那些聪明人一样了。或许，这也是所有人都希望获得的。幸运的是，笛卡尔找到了一些途径。通过这些途径，他认真地思考，最终得出了一些准则，并由此形成了一种思维方法。笛卡尔凭借这种方法，知识不断得到增长，最终提高了才智，得到了梦寐以求的理性思考方式。

接下来，我们就从笛卡尔的经历开始，来了解一下笛卡尔获得理性思考的全过程。在这里，或许大家会有一些疑问，比如，笛卡尔直接告诉我们“如何理性思考”不就好了吗？为什么我们还要从他的人生经历中去了解呢？

因为笛卡尔认为，凡是以人师自居者，势必会认定自己比别人高明。这一点也很容易理解，老师总是会认为自己比学生的学识要渊博。

但是，所有的老师都仅仅是某一些学科的某一知识领域的佼佼者，所以，他们不可能无所不知。老师本身也在学习之中，也可能会出错，未必全是对的。

因此，笛卡尔认为，学到老师给出的结论，不如跟着老师学习“如何学习”的过程。这也就是为什么，笛卡尔要告诉我们他理性思考的过程，而不直接告诉我们他得出的结论。

笛卡尔自幼喜爱读书，他从小就受到了很好的教育。

从老师那里，笛卡尔得知并坚信“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟”。在这种思想的驱动下，笛卡尔如饥似渴地学习。他一路顺利过关，高质量地完成学业，顺利毕业，并跻身学者之林。 笛卡尔渐渐长大了，也获得了一定的社会地位。但是，此时此刻，笛卡尔突然间迷茫了。他开始发现，他学得越多，就越感到自己无知。

事实上，笛卡尔就读的学校，是欧洲最著名的学校之一。那里人才辈出，并且在学校的藏书馆里，有着各种艰涩难懂、稀奇古怪的典籍。一般的学者，都在这些典籍前望而却步，而笛卡尔却能把这些典籍悉数读完。在学校里，笛卡尔可以说非常有名，大家对他的评价都很高。 外界对自己过高的评价，和自己对自己真实情况的不满，让笛卡尔开始深思：或许自己曾经从书本学来的知识，并不可靠，也并非全部的知识。

于是，笛卡尔给自己定了两个原则。

第一个原则：承认学校功课的好处。

尽管笛卡尔认为学校知识并不全面，也无法解决他的困惑，但是，他不得不承认，学校的功课是十分有用的。比如，语言课让他获得通晓古今中外的必备工具；历史课可以帮助他提升素养，如果多加练习，甚至还可以跨时空，与历代著书先贤们促膝长谈，得到他们思想的精髓等等。

可以说，学校的功课给予人们的是触类旁通的能力。

第二个原则：对所学的知识提出质疑。

虽然笛卡尔认同学校教育，但同时也保持批判态度。比如，笛卡尔特别喜爱数学，因为数学推理确切明了。但笛卡尔并没有被数学的表面魅力所迷惑，他质疑的是：数学是否真的很实用。

再比如神学，虽然笛卡尔也很敬仰神学，但是，当人们告诉他，人们可以进天堂的时候，笛卡尔却沉默了，因为他不能理解“人升天”这件事。于是，他并没有跟那些鼓吹人能进天堂的学者一样去信仰神学，而是继续去思考和研究。笛卡尔认为，他理解不了的事情，就不能给它下定论。

基于以上两个原则，笛卡尔不再受师长的束缚，并且完全抛开了对书本的研究。他决定，除了自我或者大千世界这本大书之外，不再进行其他研究。

在这之后，笛卡尔趁着年轻，四处游历。他走访宫廷和军队，与不同气质、不同身份的人交往，积累各种经验。可以说，在游历之中，笛卡尔经受了命运对他的各种考验。他随时随地思考他所经历的事情，以确保从中受益，不断进步。

同时，在思考中，笛卡尔也渐渐地摒弃了许多错误的观念，而他的理性思考之路，也是在这个时候开始形成的。

在四处游历的过程中，笛卡尔发现了理性思考的四条原则，下面我们逐一来进行了解。

第一条原则：凡是我未明确弄清楚之物，我决不信以为真。

这句话的意思就是，我们理解一件事情，一定要自己先弄明白、弄清楚，然后才下结论，给这件事情一个评判。

比如，我们认识一个人，大家都说这个人很坏、很阴险。但是，如果我们自己没有和这个人相处，并真正学着认识他，而只是轻易相信大家的评论，那么就容易对这个人做出错误的判断。而笛卡尔说的“我的判断”，就是指我们自己的判断。这一点其实是认识事物的基础。

第二条原则：遇到难题的时候，我们应该将难题尽可能细化，然后再逐个妥善解决它们。

很多人之所以容易放弃，是因为觉得遇到的问题太难，索性就放弃了。 事实上，大部分困难的事情，只不过是简单事情的复杂叠加，只要我们把一件很困难的事情，拆分成一个个简单的小事情，再把小事情一个个做好，最后困难的事情就会迎刃而解了。

举个例子，小孩子刚开始学习做数学题的时候，遇到“8+9”这种进位的题目，都会觉得很难。但是，如果他们掌握了拆分的方法，把数字“8”拆分成“1和7”，再把算式改写成“1+9+7”，这道题就迎刃而解了。

因为，孩子很容易得出“1+9”等于10的结论，“10+7”等于17的结论。所以，遇到难题，将难题细化、拆分是一个解决问题很好的方法。

第三条原则：依次思考，从最简单的对象和最容易认识的对象开始，按部就班，逐渐上升，直至最复杂的对象。

其实，这一条原则是第二条的递进。也就是在拆分难题之后，我们按照从易到难的顺序把小难题排列好，然后再逐次解决。

再举个例子，我们学习一种语言时，如果一开始就给我们一份报纸，让我们去读，这是不现实的。我们需要从音标开始学习，然后是词汇，接着是句子，最后才是一整篇文章。按照这个顺序，我们才能真正做到掌握一种语言。

第四条原则：无论任何情况，我们都要进行全面周到的考察，复查也要周全，确保毫无遗漏。

这是什么意思呢？用时下很流行的一个词儿来说，就是“复盘”。也就是说，我们无论做什么事情，做完以后都要进行检查。

举个例子，一个小说家，他的初稿往往“不堪入目”。很多人没有最终成为真正的小说家，就是因为他们疲于去检查和修改。因为，对初稿的检查和修改，有时候往往比写初稿还难，费时费力。

所以，第四条原则尤为重要。如果不进行全面周到的复查，那么整件事情有可能会功亏一篑。可以说，第四条原则是理性思考中最重要的一环。

笛卡尔认为，只要严格遵守以上四条原则，一个人就可以毫不费力地把一门学科里的所有问题弄得清清楚楚。

但是，这里还需要一些辅助的准则。究竟是什么样的准则呢？欢迎大家关注：书香悦读。让我们期待下期的解读。

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