培训结束后，一两个小时的时间内三百多号人走得剩下三三两两。我送走了几波刚刚熟悉的朋友，分别时心中不觉忧伤，只觉相送应当。
回到家后，一两天没能过来。这种群体到孤独的转变，需要一些时间处理。我也非常清楚这是时代的特征，空心病大势影响深广。
其实多年前，我就因为失恋的缘故，曾处于一段昏天黑地的生活中，感觉生活漫长无味。后来去读神学时，也偶尔会有这样的想法。最近几天更是明显，像是被困在鸟笼的小鸟一般。幻想着辽阔的天空，却只能待在封闭的鸟笼，等待食物和水，偶尔还要被主人逗一逗。
午饭时，一位大叔到门前问母亲教会里的代祷人员什么时候能来，他的妻子有“异症”，希望能给代祷医治。母亲不慌不忙的告诉他，并且跟过去为他的妻子祷告。我和父亲忙着吃饭，过了一会传来哭嚎声，父亲忍耐不住，过去看了看。我则以一种见惯不怪的心态看我的微信读书。一会儿父亲回来问我，为什么赶不出去？我不回答，只是问他你去做什么了？
一本书刚好读完，我决定回房，也顺便看看那边的情况。我走进祷告室，心里还是有些惧怕，但心想自己是上帝的仆人，有上帝的权柄和圣灵的印记有何可怕。一位奶奶和妈妈各抓住她的手，我慢慢挪动身体，可以看到那阿姨的眼睛，目光中充满仇恨，直钩的看着一个地方，我挪过去正对着她的地方，她的眼神看过来时，心中有些许的害怕。
听她们说了几句，我更加可以肯定是撒但在她里面说话。我忍耐一会儿后，尝试对话。问她叫什么名字，她说不知道。经过了几番对话，我们把焦点转向了她丈夫，希望他可以悔改信主。交涉半天，我说话语气有些太针对性，他忍耐不住便开始拉扯那位阿姨，嘴里说着去寻求其他方法的事情。在这种情急之下，我开始大声的为他们二人祷告，她丈夫气急走了出去，我看到被丢下的妻子流出失望的表情，就开始为她祷告，母亲也在一旁不停的劝她。我们经过了十几分钟的祷告，我握着她的手，母亲也是一样。祷告结束后，她好像明白过来，开始说话，眼神也转变了过来。开始讲起自己的软弱，因为农忙的缘故，已经几个月没有聚会，也不能祷告，读经也不能读。农忙差不多结束的时候，好多天饭量减少，昨天开始便觉得没有意思，过的够够的感觉。今天上午丈夫办事回来，就开始哭诉。恐怕这也是空心病的缘故。
回到上帝起初的创造中，人的意义在于荣耀神，以神为乐。倘若这意义被替换或者被偷走，你想发现之时会有多么难过呢？好像一对恋人，终于熬到结婚，却在结婚当天出现车祸，失去挚爱一般。人离开上帝活着，便是痛苦连绵的。因为失去了恩典的源头，便不能得着满足。撒但的工作，也基于此景。一旦落入撒但的网罗，结局便是悲哀。
或者我并没有太多、太细致的研究何为空心病，但借用了这一概念。我想空心病在我理解的概念中，便是心被偷走了一般。爱不起来，恨不了，不知所谓，不知所为。是一种完全自我的无我状态。
当人以上帝为中心的时候，我想这些问题便迎刃而解了。那将是一个欢喜、快乐的人生。那是在苦难中仍有力量，是喜乐中充满感恩的人生。主啊！求您牵拉我手，跟您走。
