如果不是课程，我也许不会去读《世说新语》，因为古人写的小故事，议论和阐释很少，叙述也只是泛泛而谈，读者需要耗费大量脑细胞来猜测刘义庆当年写这则故事的用意。猜测是小事，还得结合当时的时代背景，以及各种文学资料里的蛛丝马迹……总之，研究《世说新语》，我算是“被逼上梁山”的。
假期里，我们语文组就做了简单的《世说新语》准备工作，当时觉得跟着课件讲，也没什么难的，就把假期学习的重头放到了读《三国》上。
开学第二天，就带着孩子们上了《世说新语》的“道儿”，结果“一发不可收”，不是孩子们收不住，是我自己收不住。
比如曹丕，上学期读过余秋雨的文化系列书籍，文中对曹氏父子对在中国文化史上作出的贡献，给予了极大的赞扬。尤其是在曹丕的支持和鼓动下，创办的古代最早文化沙龙——建安七子，该“社团”对当时文风的转型起了很大的作用。
但是在《世说新语》中，有关曹丕的故事，都是在讲他的心狠手辣，对同胞兄弟痛下杀手。这让我无比纠结，如果光给孩子们按文本讲，倒也没有什么难度，孩子们自己就可以总结出来曹丕的性格特点，可是不去剖析一个人的成长背景，而贸然地定义一个人的性格，对孩子们的思维训练没有什么帮助，也没有能够触动心灵的关键点，课堂一定会比较无聊。
于是我在百度、知乎等查阅网站，得到了很多诙谐幽默的文档，看得我激动无比，我把他们的长篇大论，总结到我的摘抄本上，以备上课的时候随手拈来。
就这样，曹丕、曹操、夏侯玄、司马懿……一个个无聊的历史人物，在不停地查阅中变得丰满而真实，我们的课堂也变得有趣而充满生气……
最直接的反馈来了，孩子们把学到的都应用到了作文里——《曹丕的“AB面”》《“狠毒”还是“无奈”》《二十年前的约定》……怪不得校长老说，老师课堂上带给孩子们的信息越多，自由写作就越精彩。
“只要开始了，就没有迟到。”想不起来在哪里看到的这句话，只是在我实际教学中，深刻地感受到学习的重要性，而且是需求式的学习，你需要获得，所以接收到的会很多，你所接受到的，在你的课堂上不停地运用，很多别人的东西，也就成了自己的，这大概就是正常意义的学习吧。
