今天学习论语第十七则
原文
子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”
译文
孔子说：“以德行来治理国家，就像北极星一样，安坐在它的位置上，其它星辰环绕着它而展布。”
学习笔记和心得
关于政治，古人以身份与角色有3种说法，天子或诸侯为证，卿执政，大夫从政。古代的政治，孔子认为分三个阶段，最理想的是德治，其次是礼治，最后不得已时才用法治。古代的社会属于部落型，范围较小，人口较少，政治领袖的德行，可以直接影响到他得家人和相关团体。譬如商朝以前，德治的典型人物是尧、舜、禹、汤。到了周朝，国家面积广大，如果只用德治，普通百姓无法看到天子如何生活，此时就必须靠礼治。
夏、商、周三代都有理礼，但周朝时最为完备，这是周公制礼做乐的结合。他也因此成为孔子最向往的典型，由此可见，国家的发展有一定的趋势，不可能走回头路。孔子心中的治国理想，当然还是德智和礼治，但社会发展到后来只好用法治，这是趋势所致，也是不得己的，礼制是从正面安排人际的规范，让人有路可走，法制是消极的约束，不让人做坏事也无法鼓励人做好事。譬如法律规定人有纳税的义务，所以不能逃税，但礼会让人知道，什么是“富而好礼”，人际关系可以往上提升。
孔子心中的治国理想，当然还是德治和礼治，但社会发展到后来只好用法治，这是趋势所趋，也是不得已的。法治和礼治不同，礼治是从正面安排人际的规范，让人有路可走；法治是消极的约束，不让人做坏事，也无法鼓励人做好事。譬如法律规定人有纳税的义务，所以不能逃税；但礼会让人知道，什么是“富而好礼”，人际关系可以往上提升。
