逻辑基本规律中有“同一律”的概念，指在同一思维过程中，一切思想（包括概念和命题）都必须保持同一。
（1）概念保持同一，是指内涵和外延必须保持同一。一个概念具体什么意思就具有什么意思，指什么对象就指什么对象。如果在同一个思维过程中（同一思考/同一交谈）中，在第一种意义上使用“人”这个概念，就必须始终在这个意义上使用该概念；如果你也需要在第二种意义上使用“人”这个概念，必须特别声明，并指出它们之间的区别，不能在它们之间任意转换和过渡。
如：“人是由猿猴进化而来的，张三是人，所以张三是由猿猴进化而来的”。这就犯了“偷换概念”的错误，偷换概念是将一样的概念进行偷换，实际上改变了概念的修饰语，适用对象，所指对象等具体内涵。在这里，两个“人”表达的概念不同，大前提定义“人”为一个集合概念，指人类，小前提定义“张三，他是属于”人“的个体，人类早已从猿猴进化完成，张三出生时已完成了进化的过程。所以不能得到”张三是由猿猴进化而来的“的结论。
如”鲁迅的著作不是一天能够读完的，《孔乙己》是鲁迅的著作，所以，《孔乙己》不是一天能够读完的“。这个推理中，”鲁迅的著作“在两个前提中有不同含义，大前提指鲁迅著作的全体，小前提只是鲁迅的一篇著作《孔乙己》，所以表达了不同的概念，不能推导出结论。
（2）命题保持同一，指命题自身的意思和真假值必须保持同一。在同一个思维过程中，如果在什么意义上使用一个命题，就必须始终在该意义上使用该命题；或者，从命题真假角度说，一个命题是真的就是真的，是假的就是假的。如，如果你断定了”E=M",在同一个思维过程中就必须坚持这一断定，不能随便改成E
M
或E
M
。如果你发现先前的推断错了，要明确指明这一点，并且最好给出证据或说明原因。
