第661枚。
石材：壽山芙蓉石，瓦鈕。
印面大小：2.5×2.5cm。
釋文：鐘曉河。
第一，説鍾。
鍾，酒器也。从金重聲。（《說文解字》）
鍾是盛酒的器皿。
關於“鍾”與“鐘”歷來有爭論，一般來說，“鍾”名詞專指酒器，動詞則為鍾意，另為鍾姓；而“鐘”則專指樂器之鐘。
簡化字將二者合併為一字“钟”，降低了書寫識記的難度，但是也留下了一些麻煩——一是最開始鍾姓之人會感覺被改了姓，二是名字中用了“鍾意”“鍾情”之鍾的人會覺得名字被改了。二者都跟姓名有關，當然都產生於簡化字推廣之前的人群，最有名的爭論當屬“錢鍾書”名字的寫法，錢鍾書的名字來自他週歲抓周時抓了書卷，所以必須是“鍾意”之“鍾”。有人認為用簡體字寫錢先生的名字不敬，且舉例説錢先生建國後的簽名仍用“鍾”字。也有反對意見説既然已經用了簡化字，那麼寫“钱钟书”沒什麼不妥，總不能繁簡混搭寫成“钱鍾书”吧？
其實我真不知道有什麼好爭的，要麼全用簡體，要麼全用繁體就好了。至於錢先生生前簽名怎麼寫，那是老先生的自由，他愛咋寫就咋寫，用不著上綱上線的。
再看徐灝《段注箋》説“鍾與鐘實本一字，因後世用之各有所專，遂歧而二之耳。”或許真沒啥必要爭來爭去的。
據百度信息，中國鍾姓人口約624萬，位列56位。鍾姓名人鍾子期、鍾繇、鐘會。鍾子期、俞伯牙高山流水遇知音；鍾繇推動了楷書的發展，是隸書到楷書的重要人物，與王羲之並稱“鍾王”；鐘會是鍾繇的兒子，魏國大將。
第二，説曉。
曉，明也。（《說文解字》）
天明。
“堯”字表示高處（說文），日升高處，天明也。（堯字甲骨文字樣有人解釋為頭頂器物——陶器，多層器物堆疊為高，而陶器對應了製陶的部族）
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。（王實甫《西廂記·長亭送別》）——長亭可堪別？
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。（柳永《雨霖鈴》）——曉風微涼，宿醉易醒心難醒，風中若有一聲笛，心當碎。
天明是具象的，引申為抽象的“明白”“理解”——動之以情，曉之以理。
四川話問“曉得不”，回答説“曉得嘍”。問得迅捷，有詰問之意，答得快樂輕鬆（也可能有敷衍之嫌）。
這一問一答，在課堂上正是歡樂之境。
第三，説河。
河，水。出焞（敦）煌塞外崑崙山，發原注海。（《說文解字》）
河，水名，出自敦煌、邊塞之外的崑崙山，從水源出發，注入渤海。
“河”字本來專指黃河，後來泛指一切河流，與此相類的字還有“江”字。黃河的源頭實際在青海巴彥克拉山脈，從高原一路曲折東下，是中國北方大河，也是中國的母親河。
河字甲骨文字形多種，對右側“可”字的解釋各有不同。
第一種“可”被解釋為“可”為“柯”，像枝柯之形。
第二種“可”被解釋為人荷戈（或某物）形，實為“荷”字本字。
第一種解釋點明了“河”字的發音來自“可”。第二種解釋除了發音外似還指出人欲渡河之意。
“黃河西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門”（李白《公無渡河》）李白將古樂府中的《公無渡河》的河明確為黃河，白首狂夫徒步渡河之舉更顯瘋狂——虎可搏，河難憑，公果溺死流海湄。
第四，刻印。
鍾字用金文字形有變形，或更近篆書，曉字用“日”和“堯”兩字甲骨文字形拼接而成，“河”字用甲骨文字形之一。
一加二構圖。字形混拼，沒有規矩，見笑方家。
賀鍾老師花甲而刻。
