古文解析与模仿笔记框架
一、笔法分类（古文表达的核心技巧）
1. 叙事笔法
直叙：如《史记》记史，“项羽者，下相人也，字羽”，简笔交代人物籍贯，不加修饰。
倒叙：如《左传》写战争，先述结果，再溯起因，增强悬念（如“郑伯克段于鄢”先点结局，再铺前因）。
插叙：如《桃花源记》“自云先世避秦时乱”，于叙事中插入背景，补全逻辑。
2. 描写笔法
白描：如《湖心亭看雪》“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，以极简笔墨勾勒景象，无冗余修饰。
工笔：如《洛神赋》写洛神“明眸善睐，靥辅承权”，细致描摹神态容貌，穷形尽相。
烘托：如《琵琶行》以“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，借环境衬乐声之妙，不直写声而声自显。
3. 议论笔法
引证：如《论语》引“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”，借经典增强说服力。
喻证：如《劝学》以“青，取之于蓝，而青于蓝”喻学习增值之理，形象通俗。
对比：如《过秦论》将秦兴亡对比，“仁义不施而攻守之势异也”，结论自出。
4. 抒情笔法
直抒：如《离骚》“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，直接袒露情感。
托物：如《归园田居》以“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，借物喻归隐之志。
二、虚实框架（古文构思的逻辑结构）
1. 虚与实的内涵
实：具体物象、事件、动作（如“明月松间照”之“明月”“松”为实）。
虚：情感、道理、想象（如“举杯邀明月”之“邀”的心境为虚）。
2. 常见结构模式
实起虚收：先描实景，再升华为情思。如《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天”（实）→“夜半钟声到客船”（虚，含漂泊之愁）。
虚起实承：以情理开篇，再以具体事例佐证。如《兰亭集序》“死生亦大矣”（虚议）→ 叙兰亭宴集之事（实）。
虚实交错：实景与虚境穿插，如《春江花月夜》“江流宛转绕芳甸”（实）与“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”（虚）交织，融景、情、理于一。
三、形色态（古文描摹的核心维度）
1. 形：物象的形态与结构
描形状：如《核舟记》“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，精确写尺寸形态。
描动态：如《三峡》“素湍绿潭，回清倒影”，写水流之“湍”与潭水之“静”，动静相济。
2. 色：物象的色彩与光泽
单色：如《小石潭记》“水尤清冽”，以“清”写水色，纯净鲜明。
复色：如《滕王阁序》“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，“清”“紫”对照，层次丰富。
3. 态：物象的气韵与神韵
自然之态：如《醉翁亭记》“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，写山林晨昏变化的生机。
人物之态：如《史记·项羽本纪》“项王按剑而跽”，以动作显警惕之态，暗含人物性格。
模仿要点
1. 笔法：先辨文体（记、论、赋等），选对应笔法（如记侧重描写，论侧重议论）。
2. 虚实：以“实”为骨，“虚”为魂，避免空泛抒情或堆砌物象。
3. 形色态：描摹需“体物写志”，形色为表，态为里，如写“梅”，不仅描其“疏影横斜”（形）、“暗香浮动”（色/味），更要显其“凌寒独开”之态（精神）。
例：模仿《小石潭记》写“溪”
实写形色：“溪行数十步，水色澄碧，映石如翡翠。浅处可见细沙游鱼，触岸则泠泠作声。”
虚融情态：“坐久，觉溪声似语，若劝人忘俗。暮色渐合，乃携影而归。”
（以实写溪之形色，以虚写观溪之感，融形、色、态于一体，用白描笔法，仿其简淡之风。）
