最近在学习论语，感觉这一段真是精彩。
子曰：“先有司，赦小过，举贤才。” 曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？”
译文：仲弓做了季氏的家臣，问怎样管理政事。孔子说：“先责成手下负责具体事务的官吏，让他们各负其责，赦免他们的小过错，选拔贤才来任职。”仲弓又问：“怎样知道是贤才而把他们选拔出来呢？”孔子说：“选拔你所知道的。至于你不知道的，别人难道还会埋没他们吗？”
孔子弟子问孔子为政之道，孔子说 [先有司，赦小过，举贤才。]，三桩事情。这三桩事情办好了，政治就一定能办好。其实不光是国家，治理一个企业，领导一个团体，甚至在家里做家长，即治家，也都是一样的道理。先有司，就是先在分配工作上要做好，谁该干什么，每个人干什么职务，分工明确，办事有序，这叫先有司。架构搭起来了，做事情自然就有条不紊。
比如在我们公司部门里，领导就有一个习惯，一件事情，邮件同时抄送给几个同事，并不指定其中某一人去完成，只是说让大家去跟进。这种情况下，一般都是诚实和积极的同事会去揽事，完成得好可能的确会获得表现的机会，如果完成得不好那就只能自己背锅了。如果领导是想试探和辨别下属，那可能是个好方法，但是如果有职场老油条，那人力效能也就没能实现最大化。而且如果从整个部门的角度来看，这也不是一个分工明确，职责分明的好团体。
第二点是[赦小过]，即如果下属犯了一点小过失，不要揪着不放，而是要适当宽容。人非圣贤孰能无过，过而能改善莫大焉，只要不是有心去犯的过失，且没有原则性的错误，都可以宽容对待，让大家觉得这个环境很宽松，不会觉得那么大压力，这样能发挥他们的主观能动性，对待工作更积极。反之如果强加批评指责，甚至加以处罚，弄得大家很紧张，生怕事情做不好，压力很重，这样会打击下属的积极性，让他们不敢也不愿做事情。另外做领导的还需要从员工的错误中去反思，以后怎样去避免，这样才能形成正向良性循环。
第三点是[举贤才]，一个人的力量是有限的，要想做好政治或是管理好团队，需要多招纳贤能之士。而如何吸纳贤才呢，首先需要看自己的修为。人以类聚，物以群分，你自己如果是贤能之人，自然就有识人之才能招纳贤才，而且，也能吸引贤能之士投奔，与你同行。所以，作为一个管理者，要时常反思自己，自己是否有无为而治的向心力，是否能识人，纳人，留人。
