夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。
人的语言比风还无常，你真的不知道对方会说什么，因为我们永远不知道别人的心是什么。所有人的心都是海底针。我们说的和刚出生的小鸟与婴儿的咿咿呀呀没有区别，我们一直在说自己的，活在自己的世界里。
谁说了什么都不重要，我们只关心自己说了什么，完全没有倾听。真理已经远离我们了，只留下一个真真假假的世界。而人说的话，真正的掏心窝子的话也已经没有了，已经藏起来了，只留下是非。我们的说话已经不是在表达真相，只是在表达一个情绪，然后证明自己是对的，对方是错的。人与人交流唯一的目的是与别人争个对错，争个是非。道，就是真相已经离开了，有价值的信息已经没有了。人只是一直在表达我以为，我认为，但可以用的有价值的东西已经没有了。
真正让人感到安宁的东西，符合你可以给自己带来更大幸福感的，内在的使命的东西，就是道。而往往内心的幸福感就葬送在小成里。小成，小有成就。现实的生活里怎么走更容易成功，而不是你想走哪条路。人为了普世的价值观，舍弃给自己带来更幸福的东西，为了安稳而放弃诗和远方。庄子认为人要追求内心的呼唤，去完成它，不要仅仅活在社会的成见里，不要满足肤浅的存在，超越眼前的自己，去看见新的生命境界，当满足眼前的成就，真理就不会出现了。
荣华，听起来好听的话。不要去说华丽的话，要说真正的话，听自己真正内在的声音，要说内心的话，可能这些话是负面的，可能是浮躁的，可能是肤浅的，迷茫的也可能是委屈的。荣华如果不是建立在真上，好听的话有时对社交还是需要的，对自己还要说美化过的语言，那是不必要的。那就是自欺人了。说真话还真是需要很大的勇气的才听得进去。就比如“爱你一万年”明明知道是一万年，都是假话，但好多女人都喜欢。如果说只爱你现在，女生却都不喜欢这句真话。话只对当下，此刻才有意义。愿意听真的话是要有很强大的内心的，真话有时很伤人，但好过假话的妣霜。
对方说是对的，我就说错，对方说错，我就说错。在特定的情况下，都对，各有各的道理。只剩下是非，如果还是不断地争个是非，不如问清自己当初是为了什么？与其去争辩哪一个是对的，还不如搞清楚自己想要的幸福是什么？大卫的故事，在提醒世人：“我们是在养小孩子，不是在养花。” 《打翻的牛奶》，假如是你家的孩子打翻，你是批评打翻还是在打翻的牛奶里玩耍，再选择用什么来打扫干净，还专门练习如何抓住装满水的瓶子不让它掉下去。这一个个故事无声地让我们知道，我们是养孩子，不是在养花，养花瓶，养盘子，养牛奶瓶。错误是学习的良机啊！
不忘初心曾经美好，为什么都只留下叹息呢？不断地与对方在辩论，在真正关心的事情上都不关注了，不断地争，不断地辩论，还不如搞清楚哪个观点更让我舒心？
反复听了N遍课后，我的脑海里浮现出了当初我们买新房的情境，当初面对22楼与2楼的楼层选择时，纠结纠结啊。在普世的价值观里，既然买了高层楼，有电梯房，还不是要往高处选啊，父母认为高的好，亲戚认为高的好，朋友也认为高的好，阳光足啊，有电梯啊……但最终老公还是选择了2楼，我当然知道这主要是可以省下20万呢！现在，在生活中，也真真切切地感受着身处2楼的好处，有啥东西忘记了，爬个楼也没事，人家停水了，我家没事，电梯忙碌中，没事，我们自己下楼，一会也到了。选择自己想要的，而不是人家认为好的，因为真正使用的是自己呀！当老公说同事家的电梯停了，一天爬了4个12楼时，我竖起拇指：“你看，你当初的选择多明智！”虽然，当时我心里也是想着22 楼的。
确实，在特定的情况下，谁都是正确的，各有各的道理。放下自己的执念，慢慢接受让双方的想法共存，让生活来检验哪种选择是最有价值的，最有助生活的，无需一针见血地争个你错我对。
