卢仝曾诗言：“平生茶炉为故人，一日不见心生尘。”
“故人”两字，总是带有情意的，愿日日相伴的情意，大概就是最质朴的喜欢。对于饮茶这件事，茶小主-梓涵就是这样的喜欢。
茶小主说，这个名字有两层含义：
一是主人的“主”。她曾在一家茶企的市场部工作，准备研发一个针对年轻人的系列茶品。因为“小主”是大家耳熟能详的称呼，就计划推出这样一个品牌系列，引起年轻人对中国传统茶文化的兴趣。
二则是煮水的“煮”。茶文化几千年的历史，演变出很多不同工艺的茶类，很多种类，如老普洱茶、老白茶、黑茶都可以煮着喝。“寒夜客来茶当酒”的意境，就是从煮而来。从茶器的角度说，茶小煮，也是一个有意思的名字。
当然，妙趣的名字只是一种形式。茶小主爱茶，爱喝茶，爱传统的茶文化，所以她愿意去寻找更多的形式，让茶饮植与年轻的土壤中，蓬勃生长。
喜欢，也许真的是带着吸引力的。
之后的旅途，茶叶于她，是一次次的相遇，以及时时的陪伴。云南，住在纳西族小院中尝到的烤普洱；爬黄山时，遇到的祁门红茶；途经四川，在雅安饮过的黑茶；西藏，喝到酥油茶时的适口滋味……旅途的路上，就是她和茶不断结缘的地方。
茶小主觉得，她名字中的这个“小”字，并不是狭小的意思，她更愿意把它理解为一种内敛的心态：不张扬，不外露。这也是她心中“茶”的性格。
茶小主说，开始接触茶与茶文化之后，她的心态也发生了微妙地变化，变得更加温和、阳光、情感细腻，更加能对别人感同身受。
虽然她是个地地道道的北京人，却越来越像江南女子。
她所说的这种转变，大概也是茶在中国能流传如此之广、如此只之远的重要原因：茶可寄情，它能成为人与人之间的情感纽带。
茶小主说，喝茶大概会经历几个境界，一为解渴；二是品鉴；当能借由品茶，享受氛围，让身心愉悦之时，就达到了“艺”；最后则是“道”，有水有茶就已足够，茶变成了一个平台，能够承载更多的东西。
这，就是茶文化。也是茶小主想要传承下去的茶文化的魅力所在。
因此，茶小主也想要将茶做得更加年轻化。年龄层向下铺展，扎根的能力越强，才能带来时间轴上向后延续的生命力。
不论是民间百姓斗茶的智趣，亦或文人以“饮中何物比茶清”所喻的性情。
关于做茶的理念，茶小主说，在茶文化尚未广泛流传的情况下，她更加注重传播形而下的基础内容。
对于茶的了解，只有从最基本的知识开始才更为有效。不凭空去谈及品味、格调、与佛法道教关系等精神享受，而是教会孩子、白领、老人如何选茶、评茶、品茶，打好基础，清风自来。
在做跨国分享的过程中，茶小主也发觉了中国茶文化输出上的缺失。很多外国人喜欢茶，但对于茶知之甚少。
而茶，在中国本有更加深刻的文化和内涵，她希望可以通过自己，慢慢将这些分享到更远的地方。
茶，香叶，嫩芽，慕诗客，爱僧家。
自己喜爱的事物，被更多的人知道、认可、甚至爱上，也是一种幸福。
