这本书谈的是写作，也谈到用写作来修行，帮助自己洞察生活，使自己心神清澄。
书中所谈有关写作的各点，也可应用在跑步、绘画、瑜伽或任何你喜爱并决心在生活中从事的事物上。
1、用写作来修行：写作跟修行一样，都要学会信任自己的心，以专注、创意和开放的态度，回到当下，洞察生活的细节，正视内心真实的模样。
2、现在就开始吧，开始写。写到骨头里。
3，在写作这件事上，众生平等，无论是谁，你都可以用笔去表达自己。
4、人人都有想把自己的故事讲给别人听的愿望——或者在碌碌一生中，对我们所见、所闻、所思、所感的一种记录与觉悟。
5、相信你所爱的事物，坚持做下去，它便会带你去到你想去的地方。
别太过担忧安全与否的问题，一旦你开始去做自己想做的事情，内心深处终将获得很大的安全感。
6、在这世界的中央，踏出积极的一步，在一团混乱的心中，采取明确的行动。只管写写写。。。。。。
7、内在的世界诚然会创造外在的世界，然而外在世界和我们所使用的工具也会影响我们思想的形成。
8、定时演练的规则，必须切实遵照。
①手应当不停的写。（不要停下来重读刚才写的）
②不要删除。（就算写出来的东西不是你原本打算写的也随它去。）
③别担心拼错字、标点符号和文法。
④放松控制。
⑤别想着要合乎逻辑。
⑥直捣要害。（若写出了可怕或太过赤裸的东西，就一头钻进去，说不定蕴藏了很多能量。）
9、你的目标就是要竭尽所能回到初始的意念，回到能量未受社会礼节或内在压抑阻挠之处，回到你把心灵实际所见与所感都写出
来的地方，而不是心灵以为它该见到或该有的感受。
10、一旦你表达出不受自我约束的东西，文字就会充满能量，因为表达了世事的真相而未负担自我造成的包袱。
11、不论内心的思潮或情感多澎湃，都得不动如泰山，继续坐着写作。这就是要遵守的纪律。
12、活在当下，世界才会真的活过来。
13、有兴致也好，没兴致也罢，你都得练习。越常练习，表现越佳。要持续不断的练习，不可荒废。
14、没有目的，痛快地写，对自己说：我有写出世上最烂的垃圾的自由。
要是每回一坐下，都期待着要写出伟大作品的话，写作带给你的，永远只有大大的失望。那份期待也会让你迟迟无法动笔。
15、写作练习的主要目的之一，就是学会信赖自己的心灵和身体，并培养耐性和不具侵略性的态度。
重要的是写作的过程和人生，写作的过程教我们保持开放和神志清明。
16、写作练习拥抱你的整个生命，但不要求任何逻辑形式。你可以狂野自在、无拘无束。
17、自堆肥当中，绽放出一朵鲜红的郁金香。
18、小小的意志力成不了大事，必须拿出庞大的决心。
19、我很开心，我想要有人了解我。所以一旦有人看到我们的真实面貌，并且接纳我们，我们就会满心感谢。
20、我们必须正视自己的惰性、缺乏安全感、自怨自艾，以及深恐自己根本没啥值得好说的那种心态。把这些傻乎乎的声音化成白纸黑字，面对他们，看看他们在讲些什么。
21、直截了当地抒发心声，如果你不害怕自己内在的声音，也就不会畏惧别人对你的批评了。了解可怕的自我是件好事，不必加以赞美或苛责，只需认可就好。
22、搜集你的写作素材和题目，这是很好的练习。
从“我记得”写起，写很多细微的往事。
选一样你感受强烈的事物，不管感受是正面还是负面的。
选一个颜色，比如粉红，然后出门散步半小时，一路留心所有粉红色的人事物，回家打开笔记本开始写。
在不同的地方写作。
告诉我你早上做了什么
回想你真心喜爱的某个地方，想象自己就在那里，环顾四周的细节，一一写下来。
写关于“离开”
你最初的记忆是什么？
哪些是你曽爱过的人？
写你居住城市的大街小巷。
描绘祖父或祖母。
你是哪种动物？你是否觉得骨子里的自己其实是只牛、狐狸或者马？
别沦与抽象，把真实的东西写出来，诚实地写，并写出细节。
23、必须想办法让自己动笔，否则，洗碗或随便什么能让你避免写作的事情，都会变成天底下最重要的大事。总之，闭嘴，坐下，写就对了。
24、我们喜欢把单纯的事复杂化。有段禅语说：“说话时便说话，行走时便行走，死亡时便死亡。” 该写作时便写作，别让自己和内疚、控诉及暴力的威胁战斗。
25、我设法一个月写满一本笔记本，不重质只重量——写完满满一本笔记本，就算写的是垃圾也无所谓。
26、不妨使出各种各样无伤大雅的小伎俩，只是别陷入无止境的罪恶感、逃避和压力的恶性循环里。该写的时候到了，就写吧！
27、心里一害怕，写作便会受影响，因而失真。试着活在当下，无所畏惧，开放心灵，当下的状态自会提供主题。
28、作家每回提笔写作时，都要把它当成是自己的第一次。
29、如何激发写作构想？凡是在你眼前的，不论是什么，都是一个好的开始。然后走出去，到大街小巷，任何地方都可以去，把你知道的都告诉我。
30、别担心自己的才华或能力不足：持之以恒地练习，才华便会有所增长。
31、我们借着写作来学写作，事情就是这么简单。求之于外，去找我们以为是写作专家的人，反而是学不会写作的。
32、力量始终存在于写作的行动当中，必须一次又一次，不断地回到写作。
33、让我们的心灵吞食一切，然后使出浑身解数将他们吐在纸上。我们不要想“这是个写作的好题材”，或“我们不应当谈这个”，而应该百无禁忌，无所羁绊。
34、写作、生活和心灵是一体的，不可分割。如果你的思想空间足够大，能够任凭别人吃汽车，那么你也能把蚂蚁看成大象，把男人视为女人。
35、你必须从内心深处将这想法表达出来，使它跃然纸上。别抓得太紧，使之应其所需释放出来，而不要试图去控制。
36、写作时，把一切都放开，设法用简单的文字起个简单的开头，表达内心深处的想法。你正在暴露自己的生命，那并不是你的自我想要呈现于外的形象，却是你作为一个人的真实样貌。
37、列出迷恋清单，你就有张写作素材表了。作家到头来都免不了都在写另他们迷恋的事物，是那些他们无法抛开、无法忘怀的事物，是他们藏在身体里面，等着要倾吐的故事。
38、在你的写作中采用原创的细节。生活何其丰富，只要能写下过往和当前的种种真实生活细节，便不大需要别的东西了。
39、我们都是重要的，我们的生活也都是重要的。生活的种种细节都值得一记。这是作家所必须怀有的思考，是我们握着笔坐下时所必须写下的。
40、说出我们的名字，我们住过的地名，写下我们生活中的细节，或此种种皆有重要意义。
41、我们生活过，我们的片刻都是重要的，作家必须肯定生活，肯定生活中的一切，我们必须成为能接受事物本身的写作人。
42、光是把细节列表出来并不够，你得添加你的热力和心的能量，你不能光是把材料放到碗里混合了事，这样无法赋予它们生命。你必须成为一个有着爱憎细节的人。
43、借着写作再活一次比赚钱更有意思。作家也爱钱，艺术家也爱吃东西，只是说，金钱并非动力。我有时间写作时便感到非常满足，定期收到薪水支票，而没空做我真正想做的工作时，则感到非常贫困。
44、写作并不光是靠脑袋思考即可，还需要用视觉。嗅觉、味觉以及感受力来体会周遭活生生、蹦蹦跳的万事万物。
45、唱歌有九成靠倾听，你得学会聆听。只要你听得彻底，那音乐便会盈满你的体内。写作也有九成靠倾听，你是如此专注地聆听周遭的环境，以致那环境盈满你的身躯，因而当你提笔写作时，它便一发不可收拾地从你体内流泻而出。如果你能捕捉周遭真实的一切，你再写作时便不需要其他的东西了。
46、对万事万物皆怀抱恭敬，敞开心胸，倾心聆听。要确切呈现事物的本身。
47、多多阅读、仔细深刻地聆听、多多地写。不要想太多，只要长驱直入文字、声音和各种知觉的核心，并且让你的笔在纸上写个不停。只管读、听和写便是，慢慢地，你会逐渐接近你需要说的东西，并且用你的声音把它说出来。
48、如果你想学点东西，直接走向源头吧。
49、文字的责任是要让人保持清醒、活在当下。要是作者自己分了心，离了提，四处晃荡，读者当然也会分心晃荡。
50、对一切有觉知的众生常怀善念，甚至对椅子、空气、纸张怀有善念，让心变得如此宽阔有肚量。
51、试着写出出色有力的开头第一句。如果文章开头第一句便写得精彩，那么接下来的文字通常也会很出色。
52、别光讲，展现出来。别光是告诉我们你很愤怒，向我们展示是什么令你愤怒。别告诉读者该有什么感受，把状况展现给他们看，自然会唤起他们内心的感触。
53、务必在文中注入生命气息，否则的话，写出来的文字会虚无缥缈，看不见你这个人的存在。
54、给事物证明，还其尊严。务求明确，别说“水果”，告诉我们到底是什么水果，比如“那是一颗石榴”。
55、学习万物的名字。没几个人知道那一方小小的天地里生长的植物叫什么名字，我留心身边的事物，而且说得出他们的名字，这让我觉得心灵更清明。
56万事万物皆息息相关，互相贯通，就连我们踏步时所处的季节也在支援我们的步伐。
57、选一样明确的事物来写，就写你雕琢第一支杉木匙的经验吧，并用一行篇幅来描述你再雕琢是窗外的街景，一行就可以。不可忘怀这个生生不息的世界，在恰当的时刻描写一下天空的颜色，会让文章读起来更为生动。
58、我们切不可忘记宇宙时时与我们同行，不论我们做什么，宇宙都在身后。
59、一切事物都是既平凡又不凡，事物平凡与否，全看我们的心灵是开放还是闭塞的。
60、我们有责任善待自己，然后以同样的方式善待这个世界。
61、我们并不是在残忍地散布八卦，只是在设法了解生命而已。我们应该学习谈话，但不要夹带成见、贪心货妒意，而应怀抱怜悯与赞叹的心情。
62、我们老是担心自己在复制别人的风格，而缺乏自己的特色。别人的作品当中，哪一部分合乎自己的本性，那一部分就会变成你，于是你在写作的时候，自然会采用这一部分的手法，而非刻意造作。听来像海明威，可比听来像大婶婆好多了。
63、为所有人写作，反映人群当中许多不同的声音，不要只是做个隐士作家，只追索个人心灵中微不足道的真理，提笔写作时，应胸怀整个世界。
64、关闭你那说一加一等于二的逻辑脑袋，敞开你的心灵，接受一加一等于四十八，一辆奔驰汽车，一个苹果派的种种可能性。
65、身为写作人，行走在这世上，我们需时时与当下连接，部分的自己需保持警觉，像禽兽般的那一部分感官，注视、观看并留心路标、街角和报摊。
66、最好带着整个的自己开始写作，写完以后，走在马路上时，最好也带着整个的自己。
67、不要用大概、也许、不知怎的之类的不定修饰语，把含糊不确定的字句通通拿掉。这世界并非总是非黑即白，人不见得能确定自己可不可以去某个地方，然而务必做出清楚、斩钉截铁的声明，这一点尤其重要。
68、就算有件事你并不是很确定，表达的时候，也得做出对自己胸有成竹的样子。如此这般地多多练习，最后你会真的胸有成竹。
69、要留意动词以及动词的力量。
70、学者书写平凡事，写作人的职责就是将平凡化为生动，唤醒我们留心简单中自有不凡之处。
71、让自己往自认为能力所及的地方更近一步，我在写我最杰出的作品时，心往往是碎的。
72、现在不一口气完成，以后回头再写，将耗掉你更多的时间。
73、一切事物皆无好坏之分，那就是它们的本色。只要活下去就是了。
74、热爱生活，因为它是我们的生活，此时此刻，什么也比不上它。
75、要是有人把你打倒了，你得站起来，要是他们再一次打倒了你，你要再站起来。不管你被人打倒多少次，都得再站起来，这才是你应有的态度。
76、如果你想写作，只管写吧。如果写好了一本书却没人肯出版，那就再也一本，你会越写越好，因为你已经有过更多的练习了。
77、怀疑是种折磨，别听信怀疑的声音，它们百害无益，只会让你痛苦消极。相信自己正在做一件正确的事。
78、好的写作时最棒的旅行，别担心写得好不好，只要写，便足以使你置身天堂。
79、写作给了我们大好时机，让我们得以拾起内心所感受到的情感，然后赋予它们1光芒、色彩和一个故事。我们可以将愤怒转化为冒着热气的鲜红郁金香。
80、要是你不知道自己为何而写，就当做你晓得原因，写下你的答案。
81、我们是万事万物的一部分，你和万事万物都可以交朋友，并不光是人而已。
82、即兴写作，把一切都放空吧，从现在开始，完全做个写作人。你必须无所畏惧，随时都愿意舍弃一切。
83、人生在世，偶尔应当疯狂一下，失控一下，用不同于平时的观点看问题，并了解到这世界并不是我们所以为的那样，世界并不扎实，并没有明显的结构，也不是不朽的。
84、常念及生命无常并不荒唐可笑，反而能让我们活得更有生命力，更有现实感，并时时保持醒觉。
85、管理人群的最上策，就是鼓励他们淘气。给你的牛或羊一片宽广的牧草地，这才是管制牛羊的办法。你也需要一片宽敞的写作场域，别太快扯缰绳，给自己庞大的漫游空间，做个彻底迷途的无名氏，然后重返故土，开口说话。
86、就像从事任何运动一样，为了让写作进步，你就得勤加练习。当你坐下习作时，应乐于把整副生命放进字里行间。
87、照章行事，却没有进步，要是你发现这正是你的基本心态，干脆停笔。就停止写作一星期或者半年，去做些截然不同的事，等到你渴望说些什么，等到你觉得不吐不快，再回来写作。你将慢慢体会到自己的写作节奏——何时写何时休息。这会让你和自己的关系更为深刻，而不是盲目地依循规则。
88、一直以来，我们都被教导做人行事得守规矩，可是我们从未思考过这些规矩的价值何在。
89、感受当下的情绪是很重要的，不要在事前即自我设限。
90、与其遵守规则，不如对众生心怀善念。立下规则是为保护事物不受伤害或滥用，只要心存善念，不必参考法规，自然而然也会行善。
91、不能再写作时挺起腰杆，放下笔来却又佝偻着身子。写作可以教导我们说实话的尊严，并让这份尊严从纸页延伸扩及我们生活中的点点滴滴，而且理当如此。不然的话，我们作为写作人的身份和我们日常生活的方式之间，会有大大的落差。让写作教会我们生活，让生活教会我们写作，让它们彼此来来去去流淌不息吧。
92、要对习作永葆友善的态度，回到朋友跟前，可比回到敌人身旁容易得多。
93、“日日是好日”这句话便是我们对写作所该怀有的终极态度，纵然我们有好日子也有坏日子。
94、把写作当成呼吸一般，是基本的事。
95、写写你最爱的东西，要写得明确清楚，把细节都告诉我们。你是在哪里吃的？当时还有谁在场？当时是哪个季节？
96、写作时，引领自己在心里想起某人，想着要向他倾诉你的生活，透过写作，让自己靠向另一个寂寞的灵魂。
97、运用寂寞，寂寞的苦楚使你迫切想要和世界重新联结在一起。拾起那份苦楚，运用它来驱策你更深入表达自己的那种渴望，张开嘴，说说你是谁。
98、从另一个角度看世界，往往一个小小的道具便能让你的心另辟天地。
99、越坐禅，越能成为真正的自己。
100、所有写作的人或多或少都期待为人所知，因而开口发言。这就是一个让你的读者更深入你心灵的机会。
101、了解真正的自己，并从那里着手写起，你将增进世人彼此的了解，从而帮助这个世界。
102、我们的故事是很重要的，不放召集几个朋友围个圈说故事，一旦讲起故事，你便会听得如痴如醉，让你别无所求。
103、人人都有真实的声音，这声音可以以真正的尊严与细节，详尽表达出他的生活面貌。
104、我们都是佛，我看得出你是佛，但你并不相信我。等你看到自己是佛，就会觉醒了，那便是悟道。
105、我们应该认清我们的内在是很美好的，应该散发我们的美好，并在我们的外在创造出美好的事物。
106、这世界承认它好，哪有我们自己承认它好来的重要。我们很好，当我们写出好的作品时，那是件好事。我们应当加以认可，并挺身拥护我们的作品。
107、有时我们还没了解自己做了什么，便已暴露了自己。这种感觉很不舒服，可是把整个人冻结起来，丝毫也不肯暴露，却让人更加痛苦。
108、变得强悍一点，不是要你变得冷酷无情，而是要你面对真相的强悍作风。真相到头来并不会害人，真相使得这个世界变得更清楚分明。
109、写一大堆温温吐吐，不冷不热的玩意儿，只会令人昏昏欲睡。
110、当你重读笔记时，你有意识地发觉了一篇佳作，就在这一刻，你无意识和有意识的自己相遇，认出对方并结合为一体。这就是艺术。
111、写作时只要用心，真的写在当下，那么写出的东西便是完整的。
112、“我不快乐”——别企图掩盖这个声明，如果那就是你的感想，不要做任何判断，接受它就是了。
113、艺术家流露出生命力，有灵性的人则散发祥和之气。
114、在我们临终前的那一刻，应该简简单单地道出我们的感想——“我不想死。” 用不着愤怒、自责或怜悯，而要接受真实的自己。
115、提笔便写，去写我们不能不讲的话。
116、努力克服既怕成功又怕失败的恐惧心理，最后只留下纯粹的行动。
117、任何事情，只要投入全副心力，便是一趟孤独的旅程。
118、我们都以为成功能带来快乐，可是成功也可能带来寂寞、孤立和失望。成功可能带来任何东西。
119、给自己空间，想怎么感觉便怎么感觉，可是不要觉得自己不应该拥有各式各样的情绪。
120、地点和环境非常重要，可是无论你身在何方，都可以是写作的开始。
121、对于这些不能写作的理由，都是借口罢了，通通都是借口。你想要做成一件事，又害怕面对它，还不能真心投入。只要拿起笔开始写，就胜过所有的借口。闭上嘴，开始写就对了。
122、如果你有天赋，那自然是人生幸事，但仅仅靠天赋是走不长久的，后天努力会让你走得更远。
123、如实写作，既不是为了讨好别人，也不是为了孤芳自赏地取悦自己。
124、写作时，挖掘自己过去的经历也很重要，因为过去本无处可躲，也没什么可躲的。如果你无法面对真实的自己，你下笔的一切也都是虚情假意。你需要接纳自己的人生，接纳自己的心念。
125、得失心太重反而会阻碍自己前进的脚步，如果我们暂时忘掉自己，进入“无我”的状态，那么我就会轻松很多，不要给自己太大的压力。
126、我对自己其它方面的毅力都没有特别的自信，唯独在写作这件事上，我有足够的自信。写作已成了我的生活方式，是这么多年全心投入的写作训练，帮助我建立了自信。
