1. 死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。剩下的就是怎样活的问题了。
2. 既然是梦想不妨就让它完美些吧，何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?
3 . 这么多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
4. 因而想想吧，灵魂一到人间便被囚入有限的躯体，那灵魂原本就是多少梦想的埋藏，那躯体原本就是多少欲望的贮备!
5 . 我，就是你遗忘的秘语。
你，便是我丢失的凭据。
_《我与地坛》
史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，中国当代作家，北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第五、六、七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席。1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。
早在初中时我们就已经阅读过《我与地坛》中的节选部分，等品味过全文后才能真正读懂作者的一生。这本书主要是回忆式的长篇抒情散文，贯穿三大主题，"对生命的思索”“对母亲的思念"和"对地坛的怀恋"并掺杂了对友情，爱情和亲情的所思所想所感。
也许你会在某一个阶段，脑海里会涌现这样一个问题:我活着是为了什么？于是你不断的思索，当你有这个意识时，恭喜你，说明你已经成熟了，你已经正确意识到自己是真真切切存在于这个世界的，你已经对自我这个概念有了全新的认识。一个有喜怒哀乐，有血有肉的自己，十几年来感受自己从内到外最最细微的变化，体会着大千世界的四季轮回，精彩纷呈。
就如史铁生所说:"每一个生命的诞生，都是对意义的一次要求。"没错，人生来就是为了一种值得用一生去追寻的意义。设想一下，如果你在20岁的某一天早晨醒来时发现自己失去了站立的力量，这双残疾的双腿会给你带来什么呢？一个绝望到不能再绝望的人生？一个万念俱灰的脸庞？甚至有种想终结生命的念头？不消说，这些都是有可能的。史铁生在双腿瘫痪时一直有三个问题交替着骚扰着他，来陪伴他，第一个是要不要去死，第二个是为什么活，第三个，我干吗要写作。等他真正想明白这些时，心里也就释然了。这些答案你都可以在书中找到。
她坚韧，聪慧以毫不张扬又深到骨髓的爱小心的呵护着史铁生，她懂得放手，因为她知道未来的路是他独自走的，但有他的地方总留下了她的身影。为了他丢下过尊严，消磨过喜好，一点点变成一个母亲的样子。直到生命的最后一刻，嘴里还在呢喃着"我还有个残疾的儿子和还未长大的女儿"这大概就是一个最普通的母亲形象吧，最低的祈求就是让她的儿女都能平安度过余生吧，不用轰轰烈烈，平平淡淡就好。她用尽一生将自己原本名字抹去，重新书写上母亲这两个厚重的大字，如果你细细体味，眼睛会不自觉蒙上一层淡淡的薄雾映出了最纯真原始的感动，不掺一丝杂念。
书中很有趣的一个部分，叫做好运设计，"要是今生遗憾太多，在背运的当儿，尤其在背运之后情绪渐渐平静了或麻木了，你独自待一会儿，抽支烟，不妨想一想来世。你不妨随心所欲地设想一下（甚至是设计一下）自己的来世。"这听起来就会给人以无尽的遐想，现实中的不完美，那就靠放肆的想象给自己些许慰藉。史铁生设计的一个人物，眷顾了所有的好运，幸运的令人嫉妒，但当设计的没有一丝的缺点时，便觉得有些无聊乏味了，没有起伏的人生确实无趣。对，有缺陷才有完美的存在，是丑成就了美，恶成就了善。世间事本就如此，噩运必然穿插于好运中，不幸也成就着幸运。
"任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。"这样的爱情观实在美妙，爱情不需要第三个人的言语，两个人的相互吸引就足够魅力。爱是根本的希望，爱，这才需要诉说。最纯真朴实的爱情不需要华丽的言语，一个默契的眼神，相视间嘴角轻扬的微笑，哪怕是两人静静的坐着也足矣。这就是书中所描写的爱情，无声中流露出浓厚的幸福感，透过生命不断蔓延。
生而为人，为何而生。抛去悲伤，留下遗憾，死亡注定是生的结局。唯有过程将被永远铭记，只有过程值得永远铭记。不管快乐，抑或苦闷不管悲伤，抑或狂喜都值得铭记为何而生，为何为人，为了在通往死亡的路上留下一段回忆，在注定的结局中，不留一丝丝妥协。
地坛静静的伫立，母亲已经远去，他们就这样冥冥之中都在引导着作者的一生。
我们宿命般的被安排在人世间走一遭，只是为了活着而活着？在这总会有终点的旅途就要走出一种气魄来，获得一段刻骨铭心，经历一种深入灵魂的洗礼。
阅读这本书你会逐渐明白:
切莫辜负青春韶华 ，人生苦短，心灵或身体总有一个要在路上。
