2020年1月9日 星期四 晴
我曾经看过一篇故事，叫《老黄牛是怎么死的？》。
一只老黄牛，经常天不亮就起来工作，主人也很喜欢它。
某天，老黄牛觉得有点累，想休息一天。正好，狗路过牛圈，牛便随口跟狗说：“最近太累了，我要休息一天。”
狗很理解老黄牛，忍不住告诉猫：
“老黄牛要休息一天。也难怪，主人给它的活儿太累了。”
猫遇到了羊，跟羊说：
“牛抱怨主人给他的活儿太累，今天不想干活儿了。”
羊对鸡说：
“牛不想给主人干活了，它抱怨主人的活儿太累。不知道别的主人，对他的牛也是这样吗？”
鸡对猪说：
“牛不想给主人干活儿了，它想去别的主人家看看，能不能过得轻松一点。”
傍晚，主妇来喂猪，猪赶紧告状：
“最近老黄牛太过分！不仅不干活了，还嫌跟着主人太累，想到别人家去呢。”
主人很快听到消息，气得拿着一把刀冲进了牛圈。
可怜的老黄牛，它辛辛苦苦了大半辈子，只是休息一天而已，却死在了谣言里。千万不要在别人面前抱怨，你仅仅只是嘀咕了一句，如果传到别人耳朵里却成了你偷懒的证据，成了你一辈子不成功的缘由。那些背地里嚼的舌根，原本见不得光，却成为一把利剑，可以要命的。
就像两个朋友分别站在桥的两头，中间是传话的人，原本这两人关系还挺不错的，并没有什么深仇大恨的，可是，中间的传话人把彼此最恶毒的语言带给对方，让桥两头的人相互咬牙切齿地仇恨。所以，第三者真的很重要，这个人在传话的过程中如果添油加醋，把桥两边人的平常话语变成了攻击、诅咒、谩骂，那么，完蛋了，这两个人最后有可能一辈子老死不相往来。
而如果第三者很善良，带话的时候都只说彼此的好话，都站在对方的立场上传递话语，而不讲那些相互攻讦的话，那么就会让两个多年的死对头变成好朋友。只不过这样的人太少了，有些人恨不得天下大乱，哪里愿意看别人花好月圆、心满意足呢？何况同样一件事，站在不同的角度来看，总会有不一样的版本。
还是那句话：“如果你没瞎，就别通过别人的嘴巴认识我。”因为你永远不知道，别人的嘴巴和我之间，究竟差了多少个真相。
在这个虚幻的时代，耳听为虚，眼见也未必为实。这让我想起了一个故事：孔子看到一个学生在厨房喝粥，这粥应该是大家一起喝的，于是孔子罚他抄书很多遍，孔子以为亲眼见他偷喝，没有错的。
很久以后，孔子问他的学生，为什么你要偷喝？是吃不饱吗？孔子不希望自己的学生人品有问题，他想开导开导他。学生说:粥里面有苍蝇，倒掉了可惜，又不想大家喝坏肚子，于是我自己便喝了。孔子感叹：眼见都不一定为实，更何况是耳听呢？因此，不要轻易相信你所听见的，更不要去传播谣言。
不过，现在的人，最难做的就是不在背后议论，有些时候你不想议论别人，但总有些人会在你耳边说，即使你不参与，一些东西也会进入你的耳朵，不知不觉的被影响着，我们能做的就是这只耳朵进，那只耳朵出，管好自己的嘴，不去传话，不过，人们往往用一年的时间学会开口说话，却用一辈子的时间来学会闭嘴，真的挺难的。有些东西知道就行，从别人嘴里说的不一定是事实的真相，不带有色眼镜看人，公事公办，即便是私交也要有自己的辨别能力。
谣言不一定止于智者，但是一定流传于智障。只有愚蠢的人才会听信一面之词。我有A、B、C三个朋友，有次，A把B被关押到派出所的事情告诉给C，这A原本跟B就是死对头，逮着机会就把B落难的事情告诉给他的领导C了，这C同志平日里大大咧咧的，急吼吼、直肠子、缺心眼，有什么事情都表现在脸上，完全藏不住秘密的，他听到这个消息如获至宝，马上就告诉身边的几个人，这些人马上又把这消息传得漫天飞了。
一个小时不到，C接到自己上司的电话，问B的情况，这下C同志才想起需要核实一下。当C给派出所的哥们儿一打听，发现自己完全被骗了，B根本没有被关押，C想A没理由欺骗我啊！于是，又打电话问始作俑者A，A还在信誓旦旦说B的确进去了，把里面的细节还描述得栩栩如生。这下C气得恨不得破口大骂，然而，他还是忍住了，只是挂了电话，把A的微信、电话号码等全部删除了，从此不再联系。
“吃一堑长一智”从此，C再也不会傻不拉唧地把自己听到未经证实的事情拿出来宣扬了。不过，他的话再讲出来别人都有些怀疑了，觉得这位领导口无遮掩，说话都不经过大脑思考的。其实，不论是在哪种场合都需要三思而后讲，不要乱讲，给你自己种下苦果。因为人们最讨厌无事生非的人，如果你随便臆测或胡说没有的事，会让人觉得你为人幼稚、没修养，不认真、没责任感的人。
俗话说，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，无数的历史故事说明了一言可以兴邦，一言也能丧国。都说少点套路，多点真诚，就如王阳明所说“真言求功”。讲的就是说真话是非常难的，特别是在一个特定的场合，和一个很尴尬的境地更显得宝贵，讲真话或许能求得共鸣，真正能打动人心的也还是真话。
但讲真话不是讲笨话，“见什么人说什么话，到什么山头唱什么歌 ”也不是狡诈而是高情商。我们都知道忠言逆耳，所以不妨让逆耳之言裹着糖衣，把直白的真话就拐个弯委婉地讲，这样的话对方揣摩一番后就明白了，而自己的目的也达到了。当然，要讲真话也要先学会闭嘴。
《论语·里仁》里说“君子欲讷于言而敏于行”，意思是少说废话多干事。事没有办成时，话讲得多了，未免有些夸夸其谈，给人轻浮的印象；事办完后滔滔不绝又显得狂妄浅薄。所以，嘴巴最能体现一个人的内在，嘴上带尺，脚下才有路。
