宁可洁癖—赞元四家倪瓒

【人物介绍 倪瓒(1301-1374),字元镇,号云林子、荆蛮民等,后人多称呼他为倪云林。他是元代画家、诗人,常州无锡梅里(今江苏无锡)人。】

倪瓒老师

倪瓒与黄公望、王蒙、吴镇三人并称为“元四家”。他的画以山水为主,构图简约,意境凄清冷寂、萧条淡泊。

倪瓒的画:干净的线条

自古以来,被记入史册的大艺术家不少,有“怪癖”也不少,今天我谈的倪瓒,他最让世人津津乐道的除了荒寒萧索的山水画之外,他的“富八代”家事出身,闲云野鹤的放荡不羁的生活观,还有他登峰造极的洁癖。小到一口痰,大到一条命,洗树,洗人,洗肠子,他的洁足以人瞠目结舌,我道来这是“干净”,从灵魂到肉体,从环境到社会的“干净”!大赞!倪瓒!

富八代倪瓒

【洁癖画家】倪瓒的洁癖,体现出的是一种清的灵魂,雪的精神,在中国画的园囿中荡漾。在中国传统绘画中,这样的清清世界太普遍了,绘画几乎成为画家灵魂的香宅,画家弄笔为画,在一定程度上,就是为了这灵魂的“清洁性”。

《六君子》

对于倪瓒的洁癖,有人说是有钱人的穷讲究,也有研究者说这是一种心理疾病。其实都不准确,他的“洁癖“是由外在的爱清洁,衬托出精神上的清洁追求。明代初期以来,“江东以有无云林论清俗”,倪瓒成为一种人格的风标。

【洁癖的日常生活】倪瓒家庭院里的假山一尘不染,连梧桐都死了好几棵!为什么?因为倪瓒看到梧桐的树皮树叶,丝毫感受不到勃勃生机,反而是怎么看怎么觉得脏。

梧桐有落叶?手杖头上装一根针,把落叶挑起来扔到外面去!树皮上有土?每天把梧桐树擦洗一遍!为此,倪瓒还专门画过《洗桐图》,写过《洗桐诗》。好好的梧桐树,就是被每天洗澡折磨死的……

《洗桐图》

【倪瓒的厕所革命】厕所一般是家中比较脏乱差的地方之一。倪瓒身为洁癖人士,当然格外注重厕所的位置和卫生。他家的厕所“以高楼为之”,高楼下面有一个敞口的木格子,里面装着许多鹅毛。每当上厕所的时候,需要先爬到高楼上。排泄物掉到木格子里,又轻又软的鹅毛会马上飞起,将排泄物覆盖住。倪瓒在上面如厕,仆人就在木格子边上守候。见到主人如厕完毕,立刻换上新的木格子和新的鹅毛,以保证厕所环境整洁,气味芬芳。

厕所清洁,能让人的心灵变美。尤其是一间干净整洁厕所,这样人心灵也是纯净的,心更纯净了。

屎不能乱拉,海尔集团的张瑞敏搞企业的第一件事就是“厕所革命”。张总是让人们敬重的企业家。1984年的中国四大企业,只有海尔集团还是人民的企业,其他的都变成资本家的了。拉好屎,骨子里面是无私和责任,做人的原则。

《海尔13条》之一禁止在车间大小便

有个意大利D&G品牌,创始人骨子里面瞧不起中国和东方文化,我们老祖宗讲做人不知礼耻无以立,不读诗无以言,口吐莲花是骨子里对自己和他人的尊敬,如果倪瓒老师在要给dg上上课,孔老老师骂这学生““朽木 不可雕也,粪土之墙不可圬也!”


苏东坡看佛陀是一坨屎,佛陀教育他:看别人是屎,别人看他才是屎


扫除道

【日本的洁癖大神键山秀三郎】在日本有这样大的影响力就是通过扫除活动,让日本变得更干净,同时让人心变得更加团结凝聚,而这就在于他坚持了整整60年的时间。

一边哭一边打扫垃圾的日本球迷

在刚刚过去的 2018 年俄罗斯世界杯上,日本队赛后打扫更衣室的佳话传遍世界。不仅如此,场边的日本球迷还留下了输球后边哭边收拾垃圾的背影。

采普利亚菜市场

塞罗那最知名的干净整洁之一的地方:博盖利亚菜市场。商贩们,衣冠整洁,优雅随和;低声细语,谈吐斯文。尽管市场内人头攒动、比肩接踵,但并没有出现印象中市场的那种混乱吵闹、脏乱不堪的场面。除了惊艳,你无法找出其他的词汇形容它。在这里我们可以看到西班牙人追求的生活品质,西班牙人的热情,和西班牙人对于丰盛生活的向往。

和宝宝一起打扫卫生

还是特干净的倪瓒,他的心灵深处干净也让人发指,倪瓒选择不为官;海瑞选择当官,都干净的连皇帝也对他们没办法,海瑞为官20载,16年被贬,4年清官;倪瓒不做官,让做官就变卖家财荡舟太湖,那也没办法,对干净的人、环境,秩序是无法做对的,那是美到本质的东西,常人无法想象并且做到!

倪瓒神仙图

【倪瓒饮食】舌尖上的中国,中国讲究吃,吃的很讲究。《云林堂饮食制度集》倪瓒著。这是一部反映元代无锡地方饮食风格的烹饪专著。书中汇集饮食五十多种,都以菜品命题,逐条而记,除记述原料、配料外,都说明烹饪方法,颇有参考价值。


民以食为天东方筷子文化


欧洲人一千年前还用手抓


倪瓒老师的云林菜系


《云林堂饮食制度集》

中国人的文化是本真是干净的文化,这是我们的祖宗留下的,干净的甚至洁癖。

干净是上升到心灵的境界!宁可 洁癖,在中国古代先贤,孔子更是一名洁癖到极致的至圣先师,从为官,燕居,到饮食习惯,到言行,学问,与人相处,是一部干净的绝学


倪瓒雪景画

子曰:《诗经》三百,一言以蔽之,思无邪。翻译成现在人们能理解的意思是《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是无邪,纯正,不邪恶。

干净的正解是正,刚正,正直,甚至倔强。正的美德是中华文明渊源流长的精髓内核。

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