读范仲淹名篇《岳阳楼记》，他说“ 览物之情，得无异乎？” 据他思量，人们或高兴或悲情，触发点全在于登楼时眼中景物的氛围---天气好，景物美，则开心；天气阴郁，天地同悲一样的，也就整个人都不好了。
他说:
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
他进一步想到他心目中的古仁人的心态，他觉得他们是超脱外物影响的，能够不以物喜、不以己悲。那他们的悲喜又是为何呀？那就是心怀天下、心忧天下了。
他说:
古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！
噫！微斯人，吾谁与归？
这最后一句自问，却没有自答，与谁同行呢？难道是前无古人后无来者吗？唯有念天地之悠悠，独怆然而涕下！
阳春白雪，曲高和寡。
