“让”字，并不陌生。我们从小就被“孔融让梨”的故事熏陶着。在故事中，孔融不仅要把梨让给年长的，也要让给年小的。
如今，走在斑马线上，还是要让车先过，不然担心会被撞死，即使有了“车让人”，可还是怕呀！
开车在路上，要让的就更多了，逆行的电瓶车、自行车和凶悍的出租车，还有突然冲出然而并不是在斑马线上的行人。
我无法知道孔融当时是否是心甘情愿地“让梨”，可是我常常是被迫的。当我是行人时，会怪车开得太快，司机不文明;当我开车时，会怪行人横冲直撞，不守交规。
至少，我不是心甘情愿的“让”。因为我守着规矩，为什么要让不守规矩的人？
中国人的“让”，通常还会带上“谦”字，名作“谦让”，是指谦虚地礼让或退让。谦让被作为中华民族的传统美德。
可是，我从小的家庭教育中，这个“谦让”让我有些火大。
如果我“谦让”，父母通常会表扬我是“好孩子”“乖孩子”，可是从不问我愿不愿意、高不高兴。我是不敢不谦让的，害怕被打，害怕被贴上“独生子女就是自私”的标签。
甚至在很多时候，是父母自作主张的帮我“让”。小时候早上常常饿着肚子，省下本就不多的早餐钱，买喜欢的书。可是发现书越来越少，因为总在我不在的时候，被父母做主，让给了亲戚的孩子或者同事的孩子，一去不复返。这一点一直耿耿于怀到现在。
所以，我那时候是完全没有“物权”的，因为被迫要当好孩子、乖孩子、慷慨大方的独生子女。
如果我有孩子，我一定要告诉他，“你的东西就要好好守护”，“不去抢夺，也不被抢夺”。
