“我们都有病。”这不是一句玩笑话，而是活在这样一个浮夸世界的我们真真切切的正患上了一种复合型的病，这种病正一点点的吞噬我们的善良和纯真。
雯雯最近结婚了，这应该算是件喜事，但在周围很多人的眼里这场婚姻就是场闹剧，是她走投无路的一场苦命投奔，仿佛正开启着她以后的噩梦人生。
从她决定要嫁人的时候，广大吃瓜群众就沸腾了，终于找到了谈资，议论纷纷。而引起这场舆论的起因仅仅是因为她这个初婚的二字打头的美女却嫁了个大她六岁的二手男人。
雯雯痛苦不已。都知道过好自己让别人去说吧，可人言可畏哪。婚前她就把基本情况告知了所有亲朋好友，以为可以就此堵住他们往后议论不休的嘴。可她没想到的是，有些好事不嫌事大的闲人总是喜欢抓着一点谈资就不放。她婚后还有人好奇的打问婚后生活如何，男人对她如何。那种语气就像是早料到她会过的不好一样。
在这些好事的人眼里，离过婚的人是危险的，是人品极有问题的，是一无是处的，是不该光明正大的再次寻求真爱的，是就该找个同样二手的人终此一生。
当然了，不光是离婚人士受到评判和非议，大龄单身青年同样也难逃此劫。过了通常所认为的适婚年龄还未交友或结婚就会被戴上“不孝”、“性取向有问题”、“太挑剔”、“一无是处”等等一系列的黑帽子。戴完帽子还不算完，还要站在一旁，双手叉腰指责：都这么大了，还挑什么挑，能被看上就不错了；感觉能当饭吃，对你好就行了；再不找就只能找个离婚的了。
最后，不光是这些好事者这么认为，在这样的舆论重压下就连他们也常常哀叹自己一无是处，连个对象都找不上，婚姻都经营不好，给家里拖了后腿。
改革开放都快四十年了，人们的思想解放了又解放，可我们仍旧舍不得拔出脑海里的那些个偏见。
离婚率越来越攀高，我们却还是从表面出发，看不上离了婚的人，把他们归入特殊群体。大龄青年越来越多，晚婚越来越流行，我们仍旧从表面出发，还是一个劲的催促、指责、批判，把他们也归入特殊群体。
我们总是习惯从表面出发去判定，去指摘，根本耐不下心往里看一看。
我喜欢码字，喜欢以我的视角与他人分享故事。这不仅是我的爱好之一，也是我的梦想所在。于是，就有人跳出来给予我热情洋溢的评价：“呦，真够闲的啊，一天情啊爱啊的，有啥意思啊？生活还是得脚踏实地的在柴米油盐里过活。你这样哪个男人愿意娶你啊，一看就是十指不沾阳春水的大小姐。”这只是评价之一。
还有这样的评价：“你还开个公众号，能耐的呀！现在都是开公众号的，有几个人看呀？你看你写的那些文章都是啥呀，无聊不无聊，哪有我写的好。”
面对这些热情似火的评价，开始时我同样也会热情似火的解释一通，之后我只回复一个字“好”。寓意即是：不管你给予我何种评价，你凭借的依据都是表面的，肤浅的，不值一提。你只管好好的评论揣测我，我也只管好好的写文，好好的生活，好好的做到既能入得厨房也能入得厅堂。
以上是我们得的第一种病，即总以面视人。面对此病，良方无非就是：怀抱一颗公正豁达之心，尽量朝里看，不偏颇，不浮夸，不刻薄，不冤枉。
其二，便是我要讲的缠绕我们的第二种病：吝啬。此处的“吝啬”不是葛朗台式的吝啬，而是指吝啬给予别人夸赞和祝愿。
在这样一个日新月异的信息爆炸时代，每个人某一天因为某一个特质都有可能成为万众瞩目的焦点。比如，最近因为参加中央一台的《中国诗词大会》节目而表现出众，大放异彩的武亦姝。再比如，参加《歌手》大赛而火遍朋友圈的民谣歌手赵雷。可能正因为成名的门槛低，成本低，速度快，再加上我们的价值观里也总是标榜着“人人都是独一无二的存在”，才让人人都渴求出名，人人都持有一种幻觉“说不定哪天我就出名了，屌你干嘛！”，人人都有一种唯我独尊的错觉。这样产生的后果自然就是：我们天下最大，我们最闪耀，我们最厉害，我们凭什么夸赞别人。
还是拿我写文章来说事吧。讲真，码字的人为什么要发表文章呢？既然是陶冶情操，是爱好，抒发完就好了呀。其实，发表出来就想能与人交流，能得到共鸣，能到几分赞赏。可结果往往是令人失望不已。看文章的人很多，点赞留言打赏的寥寥无几。文章能触动你内心的时候，为何不挪挪手指头点个赞？文章不合心意的时候你也可以动动手指头留言吐槽嘛。
我们总是习惯于享受完拍拍屁股就走，全然不顾别人的一片辛勤付出和真诚期待。只有写文的人才知道，一个赞，一句留言，几分赏是对作者莫大的鼓励和支持。
说实话，我也经常吝啬赞赏别人。每回看完文章就返回，后来觉得差了点什么。那篇文章分明写的不错，为什么我不给作者点鼓励呢？于是又再次点开给了赞打了赏。
不光是享受阅读带来的快感时要赞赏别人的劳动成果，面对生活所有的触点时都需要我们时时的仁爱一些，不吝祝福。
朋友生活富足美满，甩我们一条街，我们要真诚的祝福。
同事抢先一步获得了荣誉，我们要真诚的祝福。
前任快速觅得良缘，我们要真诚的祝福。
总结治疗此病的良方便是：不骄不躁，不偏不倚，一心向善，纯粹如水。
世界太病态，生活真操蛋，我们总是这样喋喋不休的咒骂着，却忘了我们才是这病态世界的罪魁祸首。
良、善，一直该是我们生命之根本。
