13、

北魏扬州刺史、任城王元澄上表称：“萧衍频频截断东关，想要制造漅湖泛溢，以水淹我淮南诸戍卫据点。吴楚一带多水，他们一边利用水攻，一边出兵抢掠，淮南之地恐怕将不再为我所有。寿阳离长江五百余里，人心惶惶，又恐惧水灾，我们应该顺应人民的愿望，攻打敌人的不备，预先动员各州，征召士兵和战马，到秋天集结起来，见机行动，虽然未必能统一天下，至少也能保障长江以北地区的安全。”

六月五日，北魏征发冀州、定州、瀛州、相州、并州、济州六州二万人，马一千五百匹，下令中秋节在淮南集合，连同之前在寿阳的兵力三万人，全部交给元澄指挥；萧宝寅、陈伯之都受元澄节度。

14、

谢朏（fei）乘轻舟到建康，萧衍下诏，任命他为侍中、司徒、尚书令。谢朏推辞说有脚疾，不能跪拜，头戴隐士方巾，坐一乘小轿，到云龙门谢恩。萧衍下诏，在华林园接见，谢朏乘小车就席。第二天，萧衍又亲自到谢朏家，宴语尽欢。谢朏坚持要求继续隐居，萧衍不许；于是谢朏申请回东方迎接母亲，萧衍批准。临出发前，萧衍又到他家，赋诗饯别；朝廷官员前往送迎，相望于道路。回来之后，萧衍下诏，在谢朏旧宅原址为他修建新的府第，礼遇优异。谢朏一向厌烦工作，对他职责内的事，也不处理，众人颇为失望。

15、

六月十三日，皇帝萧衍任命中书监王莹为尚书右仆射。

16、

秋，七月五日，北魏平阳平公元丕去世（享年82岁）。

17、

北魏既解除民间经营盐池的禁令，利益都被富人和豪强把持。七月二十日，盐池再度收归国有。

18、

七月二十一日，北魏任命彭城王元勰为太师；元勰坚决推辞。北魏主元恪赐诏敦谕，又以家人（侄儿）身份写信，祈请恳切之至；元勰不得已，接受任命。

19、

八月二十日，北魏任命镇南将军元英都督征义阳诸军事。南梁司州刺史蔡道恭听闻北魏大军将至，派骁骑将军杨由率城外居民三千余家进保贤首山，建立三个堡寨。

冬，十月，元英勒诸军包围贤首山堡寨，寨民任马驹斩杀杨由，投降北魏。任城王元澄命统军党法宗、傅竖眼、太原人王神念等分兵入寇东关、大岘、淮陵、九山，高祖珍率领三千骑兵为游军，元澄以大军继其后。

傅坚眼，是傅灵越之子。

北魏军攻陷关要、颍川、大岘三城，白塔、牵城、清溪全部崩溃。南梁徐州剌史司马明素率三千人救援九山，徐州长史潘伯邻据守淮陵，宁朔将军王燮保卫焦城。北魏党法宗等进军攻陷焦城，击破淮陵，十一月四日，生擒司马明素，斩潘伯邻。

之前，南梁太守冯道根驻防阜陵，上任伊始，就修整城隍，远远的派出斥侯，就像敌人将至一样，众人颇笑话他。冯道根书：“怯防勇战，防守要胆怯，作战要勇敢，就是这个意思。”城墙还没有整修完成，党法宗等二万人已经掩杀到城下，众皆失色。冯道根下令大开城门，身穿便服，登上城楼，选精锐二百人出城与北魏兵交战，击破北魏军。北魏人见他气定神闲，初战又不利，于是退走。冯道根亲自率骑兵一百人攻击高祖珍，击破。北魏诸军粮运断绝，撤退。朝廷任命冯道根为豫州刺史。

20、

武兴安王杨集始去世。十一月十一日，北魏立其世子杨绍先为武兴王。杨绍先年幼，国事决于二位叔父杨集起、杨集义。

21、

十一月二十七日，南梁尚书左仆射沈约因母丧去职。

22、

北魏迁都洛阳之后，北边荒远，加上饥馑，百姓困弊。北魏主加授尚书左仆射源怀为侍中、行台、使持节，派他巡行北边六镇、恒州、燕州、朔州三州，赈济贫乏，考核官吏，政事得失，都由他先裁决，然后再报告皇帝。源怀通有济无，饥民都仰赖他。

沃野镇将于祚，是皇后之嫡伯父，与源怀是姻亲。当时于劲（皇后的父亲）正掌权用事，势倾朝野，于祚颇有贪赃受贿。源怀将要入镇，于祚郊迎于道旁，源怀不跟他讲话，即刻劾奏将他免官。怀朔镇将元尼须与源怀是旧交，贪秽狼籍，置酒宴请源怀，对源怀说：“我命之长短，都是你一句话的事，岂能不对我宽大！”源怀说：“今天是我和老朋友喝酒的宴席，不是讨论司法案件的场合。明天到公庭，再以使者身份检查镇将的罪状罢了。”元尼须挥泪，无以应对，源怀调查得实，将元尼须定罪。源怀又上奏：“边镇事少，而官员编制太多，沃野一镇，自镇将以下，竟有八百余人；请裁撤五分之二。”北魏主元恪听从。

23、

十一月二十七日，南梁将军吴子阳与北魏元英战于白沙，吴子阳败绩。

24、

北魏东荆州蛮夷樊素安作乱。乙酉（十一月无此日），任命左卫将军李崇为镇南将军、都督征蛮诸军事，率步骑兵讨伐。

25、

南梁冯翊人吉翂（fen）的父亲为原乡县令，为奸吏所诬告，逮捕下廷尉，罪当死。吉翂年十五岁，到宫门前敲响登闻鼓，乞求代父亲一死。皇帝萧衍见他年幼，怀疑有人教唆，命廷尉卿蔡法度严刑拷打，然他从实招来。蔡法度盛陈拷讯刑具，诘问吉翂说：“你请求代父一死，皇帝已经批准，难道你真的要死？你一个小孩子，恐怕是为人所教唆，现在后悔还来得及。”吉翂说：“我虽愚幼，岂不知死之可怕！只是不忍心看见父亲被处极刑，所以请求替代。这不是小事，怎么会是受人教唆呢！皇上明诏，允许我替代，我就像登天成仙一样，岂有后悔！”蔡法度又和颜悦色诱导他说：“主上知道你父亲无罪，很快就会释放，我看你也是个好孩子，如果能改变口供，可能父子都能活命。”吉翂说：“我父亲受到那样严重的指控，一定会受刑无疑；我瞑目引颈，就等着斩首，没有什么话说。”当时吉翂脚镣手铐，身上全是刑具，蔡法度可怜他，下令换轻小一点的。吉翂拒绝，说：“死罪之囚，只能增加刑具，岂可减少？”竟不肯脱下。蔡法度汇报上去，皇帝于是赦免了他的父亲。

丹阳尹王志知道了吉翂在廷尉的事，又向吉翂乡里的人们打听，准备在明年春季，将吉翂举荐为“纯孝”。吉翂说：“王大人真是奇怪！为什么把吉翂看得如此浅薄！父辱子死，理所当然；如果吉翂此举，是因父取名，那岂不是奇耻大辱！”坚决拒绝，王志于是停止。

柏杨曰：

整个事件，都在“背后有没有人指使上面打转”。只要有人指使，父子就一同治罪；没有人指使，则老爹轻松出狱！没有一句话提到老爹是否被冤枉。事实上，他是被诬陷的，但他却不是无罪获免，而是因为儿子没人指使获免。翻来覆去，法律事件不用法律解决，却用政治解决。这就是文化传统。

传统知识分子一向怀有神经质的恐惧，遇到有人诉苦呼冤，而只紧张万状地追究：“谁在幕后指使他诉苦呼冤！”这种奇怪反应，竟然没有受到谴责！