对话。
“能观与所观，能所双亡”，怎么解释？
“能观与所观，能所双亡”是佛教（尤其是禅宗、般若思想）中的重要概念，核心是破除主观与客观的对立，达到超越二元对立的境界。
能观：指具有观察、认知能力的主体，也就是我们的意识、觉知本身（比如“我在看”中的“我”）。
所观：指被观察、被认知的对象，也就是外部事物或内心的念头（比如“我在看山”中的“山”）。
在日常认知中，“能观”与“所观”是相对立的，我们会默认有一个“能感知的我”和“被感知的世界”，这种二元对立会让人产生分别心和执着。
“能所双亡”则是指超越这种对立状态——既不执着于“能观”的主体（破除“我执”），也不执着于“所观”的对象（破除对事物的固定认知），最终达到不生不灭、不即不离的清净觉悟境界。
简单来说，就像水和波的关系：平时我们会分别“水”（能）和“波”（所），但实际上波只是水的变化形态，二者本质不二，“能所双亡”就是体认到这种不二的本质。…
