2023-11-15

昨晚大快朵颐了一番，讨伐的对象正是鸡胗、鸡肠等之类的东西。我一口接着又一口，将包裹满是油脂的鸡胗或鸡肠等鸡杂送进似乎永不满足巨兽的口中，然后细嚼慢咽，顿时一种名为幸福的感觉油然而生，为此不禁心生感慨“这玩意怎么这么好吃”。其实以前我是经常吃的，但是没觉得有那么好吃，或许是禁欲的缘故，不倾向于吃这类的东西，所以现在尝上了，反而觉得异常的好滋味。毕竟，从小到大都能吃到这类东西，胃早已记住了它们的味道。恰恰相反，否定它，则是很不自我关怀的。由此及彼，前阵子还吃过两种口味的猪肠，一种是主要是加咸菜的，另一种则是加胡夏（客家话），两种口味都不赖，但比起加腌萝卜的要逊色许多，它更能带给我持久的幸福感。只是那是很久很久以前的故事了。之所以如此，我的立场逐渐地变得清晰了，就是禁欲的缘故，更确切的说就是价值观的因素或者是意识形态的因素，让我觉得它是不健康的饮食，在健康饮食这个意义上来看。然而，现在我的想法全然改变了，偶尔调剂一下口味也是蛮好的。不但能感受到巨大的愉悦感，而且放开限制之后，还能感受到一种更加自由的感觉，因为这一刻你放弃对自我的规训，社会上对人的规训够多的了，没必要在饮食方面还对自己那么的严苛。况且又不是经常的吃，所谓的“不谈剂量就是在耍流氓”，所以说依据这个原则，所谓的“不健康的饮食”对人的危害是微乎其微的，为了坚守社会上给你植入的所谓“正确”的价值观而丧失了从中体验到巨大的乐趣，实在是太不值当了。尤其是主体间的游戏，那就更不应该了。再往回追溯，有一次集体聚餐时，我就有点端着了。当有人提议要不要点猪肠时，我的举动是斩钉截铁地拒绝了。现在想来，一是当时太做作了，因为我本来就是喜欢吃这类东西。二是当时太自我了，我没意识到那已经是另一个游戏了——主体间的游戏，我们追求的是最大的“利益”化，就是孔子所追求的“吃着火锅唱着歌”。这就是目的本身，而且能聚在一起已经是很幸运的了，由于人生的无常，一个大浪打过来，我们可能就此湮没了。就像是樱木花道因背伤在场下时，他对其教练说：“老爹，你知道什么是我的高光时刻”，它自问自答“我的高光时刻就是现在”，为此许多人深受感动而热泪盈眶。就像大家或对手认为流川枫会像以往一样选择“蛮干”的时候，他选择了传球，传给了与他不对付的樱木花道，选择相信他，而他也没辜负队友的信任，妥妥的一个中投终结了比赛。这远远不是关乎输赢，而是生命，生命与生命之间的触碰、生命与生命之间的连接。换言之，这是一个生命对另一个生命的尊重、一个生命对另一个生命的认可、一个生命对生命的信任……更确切的说，那就是在一个主体间游戏中，大家相信相信的力量，言下之意就是相信“人永远有可能性”，承认这个，也是承认自己“凡事一切皆有可能”，不仅会关怀到自我，而且还会关怀到他人，给予自己及他人极大的慰藉与强劲的信心。毕竟世界太庞大了。最后收尾一下，以前我喜欢看国语的比赛，甚至有一段时间还很狂热，但是在某一场比赛之后，我彻底弃了，从现在看因为他们在玩唯我论的游戏。从“传球”数据上看，他们还比对手优越过对手，但是回到场上事情不是那么回事，他们的传球根本没有对对手产生任何的威胁，他们只是在后场互相之间传来传去，只是为了传球而传球，只是为了完成任务而完成任务，完全是任务导向的。他们没有承认自己与对方的差异，然后在此基础上，为了自己的荣耀与对对手的尊重，我把我的技战术打出来，我把我的风格打出来，我把我对足球的热爱打出来，我把对队友的信任打出来……所有的这一切我都没有看到，连突破这个动作都不敢做，那还有什么机会去赢，难怪会被人诟病。我相信只要他们真正的在踢球，即使最后的结果输了，他们仍然是赢的，因为他们尽可能的把自己的潜能给挥洒了，观众是可以感受到的。与其说观众看的是球，不如说是在看人，他们把自己的感情投射在支持的球队身上，希望借球场上队员之手赢得人生的某场比赛。所以，最后的结果可能是输了，但是只要你努力了、把自己的天赋发挥了出来，他们可能不仅不会喝倒彩，反倒是会更加的支持，因为人生就是这样啊！输多胜少，能把自己的潜能发挥出来就已经是很幸运的了。结果你给我来了这么一出，打安全球，在后场波澜不惊的传来传去，连突破的勇气都没有，大家当然不干了，谁会承认这就是自己。承认了意味着自己就是那样的人，谁会承认了，即使是有时候我们会这样，尤其面对强大的歌利亚的时候，但是我是来看球的啊！而你给我拿出来的是这个，什么玩意。