樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”
樊迟问怎样才是仁。孔子说：“平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。即使到了夷狄之地，也不可背弃。”
【感悟】
李泽厚《论语今读》：中国与“夷狄”的区分，从孔子起，便是文化概念，而非种族概念。虽说“非我族类，其心必异”，但只要接受了中原文化，也就可说是“同类”了。
本章孔子对“仁”的解释，是以“恭”、“敬”、“忠”三个德目为基本内涵。在家恭敬有礼，就是要符合孝悌的道德要求；办事严肃谨慎，就是要符合“礼”的要求；待人忠厚诚实显示出仁德的本色。
这里要注意的是：孔子嘱咐弟子樊迟：“虽之夷狄，不可弃也。”即使到了夷狄这样边远，缺乏文明之地，也不可背弃。凭着自己高度的自觉与自律做事，儒家的”慎独”就包含这一点。
与人相处，恭敬有礼；做起事来，兢兢业业；不油嘴滑舌——这样的人，哪里不欢迎，不喜欢呢？
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