最近一部揭露美洲印第安人家族被美国白人殖民榨干财富的电影《花月杀手》上映，故事大背景是欧美白人的殖民美洲运动，美国政府不断拓展白人的居住区域，将美洲原住民不断地赶往所谓的保留地。从广袤的中部草场，再到堪萨斯，最后到了遍地荒漠的奥色治。白人本以为印第安人将在这里自生自灭，而印第安人也乐于在此休养生息，然而，巨大油田的发现将这里生活的人们带入了一个由金钱，种族歧视与罪恶激荡而成的漩涡。为了在保留地开采石油，石油公司必须向当地印第安人支付土地使用费。尽管这笔费用在脑满肠肥的石油富豪严重只是他们收入中微不足道的一部分，但在匮乏的西部地区，却成了一笔令人艳羡的财富。当地的印第安原住民一下子就成为了富豪，过上了富足的生活。美国国会基于印第安人不具有完全的民事行为能力为由，要求为每个获得石油开采补偿金的奥色治人设置一个财产监护人，只有经过监护人的同意，奥色治人才被允许支配自己的财产。每人每年可以从信托中提取的钱不超过一千美元。被遴选为奥色治人财产监护人的大多是当地有头有脸的白人。这一充满种族偏见的制度最终为随后奥色治发生的一系列凶杀案埋下了祸根。设置财产监护制度后，被监护的印第安人开始接二连三的死亡。有些监护人名下有11名被监护的印第安人，其中8人都非自然死亡，而在他们死后财产的执行人都无一例外都是财产的监护人，而自己的至亲则分文未得。为了让被监护人以“可预期的时间和条件”尽快死亡，监护人往往不批准被监护人的医疗请求监护人在被监护人死后使用假遗嘱申请成为执行人的情况层出不穷。当地的印第安人陷入了惶惶不安的境地。站在镇上的街头，一张一张面带假笑的面孔，都恨不能扑上来吸干每个印第安人的血。到了银行连自己的财富都不能自由的控制。殖民下的社会秩序，不过就是用来网住印第安人的囚笼罢了，直到榨干他们的所有。

冷兵器时代，以农耕维生的中国汉族人民，吃尽了“马”的苦头。尤其自魏晋南北朝“马镫”出现以后，骑兵对步兵战斗力的碾压，从宏观上导致生活方式灵活机动的游牧民族对守土重迁的农耕民族的巨大优势。（详见《工具精神——马》）

中国汉族曾经无限接近美洲印第安人的命运，这个时候不是宋亡、不是明亡的时候，而是进入工业时代的西方文明全球大殖民时代。蒙元之乱后我大汉族能从零收回盛世江山，明亡之后，汉族人民反清复明运动不断，太平天国几乎屠尽南方的螨族，如果没有西方枪炮的支撑，螨族与白人的媾和，汉族早已重新夺回自己的土地。

太平天国运动后，汉人终于到了至暗时刻——印第安人的境遇。汉人努力救亡图存，螨清却几乎全方位无死角的与救亡图存相悖，螨清的存在，从利益结构看它们与侵华列强站在了一起，它们毫不知廉耻，拿中华大地与殖民者分赃，充当起类似压榨印第安人“监护人代理人”的角色。它们在向其他侵华列强出卖中国主权权益时肆无忌惮，大手大脚，它们自始至终认为中国不是它们的东西，是它们在冷兵器时代抢来的，把抢来的东西分给其他人是属于分赃行为。

工业文明的坚船利炮加上“假惺惺的监护人代理人”，这就是美洲印第安人的悲惨命运。在这种令人绝望的境地，唯有最后的血性、最原始最本能的野蛮才能让民族不要在这种绝望、恐惧中彻底沉沦！这时候，我们民族中伟大的族人站出来了！那就是义和拳民！！

现在提到义和团，很多人会觉得他们太傻，暴力、愚昧又野蛮，排斥文明，甘愿落后。他们不能理解洋人的洋枪洋炮，认为这是妖法，要拿对付妖怪的那一套对付洋人。为了对付洋枪洋炮，除了自身要刀枪不入以外，还使用上了狗血、童子尿做武器，用狗血和童子尿去泼洋人的洋枪洋炮，以使其失灵。

究竟是哪些人在嘲笑义和团？是统治者，太后和大臣们在嘲笑义和团，笑他们是乌合之众，笑他们根本不是洋人的对手，笑他们被自己利用了还不知道。是知识分子，这些知识分子嘲笑义和团，笑他们是文盲，笑他们愚昧，大字不识，还以为狗血能干的过洋枪洋炮。是现在人，自己吃饱了，回头翻翻历史书，哦，义和团，这不是二傻嘛，端着狗血你们也敢上？……但也有人不敢嘲笑他们！八国联军统帅瓦德西不敢嘲笑他们：“无论欧美，日本，皆无此脑力与兵力统治此天下生灵四分之一……故瓜分一事，实为下策！”陈独秀不嘲笑他们：“义和团诚然不免顽旧迷信而且野蛮，然而全世界都还在顽旧迷信野蛮的状态中，何能独责义和团，更何能独责含有民族反抗运动意义的义和团！”孙中山不嘲笑他们：“然而义和团的人格，与庚子辛丑以后一班媚外的巧宦，和卖国的奸贼比较起来，真是天渊之隔。可怪他们还笑义和团野蛮，哼！义和团若是野蛮，他们连猴子也赶不上！”1949年后的中国人不嘲笑他们：“选择反抗的人应该永远被铭记在历史丰碑上，只有选择逃避和投降的懦夫才要被钉上耻辱柱。”

教员是怎样评价的，他在对《爱国主义还是卖国主义？》一文进行批注时明确指出，“究竟是中国人民组织义和团跑到欧美......还是帝国主义国家跑到中国......激起中国人民群众奋起反抗？这是大是大非问题，不可以不辩论清楚。”显而易见的是，义和团之所以在1898年于山东率先兴起，并于1900年蔓延至直隶一带，根本原因在于西方列强想瓜分中国。其中在天津吕祖堂坛口遗址博物馆就收藏了一副著名的画作《时局图》复制品，作者是兴中会会员谢缵泰，在画中英国被比喻为狗，想独占中国长江流域，法国为青蛙，想侵占西南内陆省份，太阳指代日本，已经把黑手伸向台湾，美国则是鹰，也想来中国分一杯羹。此外在《时局图》背后还有一位不知姓名的广东人题记，最后一段可以说是耐人寻味，即“如果中国人再不奋发图强反抗，还要等到什么时候呢！”

而义和团的兴起正是中国普通百姓朴素爱国情怀的体现，最终在山东人，梅花拳拳师赵三多的组织下，得以形成基本组织架构义和拳。那么什么是梅花拳呢？ 从义和团档案可知，梅花拳就是古代中国一种传统武术，因需要在梅花桩上扎马步而得名，经常练习可以舒筋壮骨，强身健体。与当时中国歧视女性的大环境不同，义和团是最早主张解放妇女，还专门成立了女性附属组织红灯照，首领是黄莲圣母林黑儿。在林黑儿的领导下，红灯照由12至18岁的少女组成，她们白天练习挥刀等武艺，晚上则训练水上行走等轻功，更掌握了中医草药原理，为贫苦百姓治病并宣传义和团的理念主张。

为了给战士们进行打气，义和团在宣传上号称刀枪不入，更有代表性战装文物万宝符衣。而万宝符衣实际上就是背心肚兜，图案为八卦形状，里面还缝有兵符，含有“ 天灵灵地灵灵，奉请祖师来显灵，一请唐僧猪八戒，二请沙僧孙悟空”等字样。在外界的眼中，义和团是杀敌一千自损八百，但综合吕祖堂坛口遗址博物馆收藏的档案和八国联军内部战报来看，义和团一共歼敌2500人，而联军在增兵以后总兵力也才万余人。其中被义和团击毙的级别最高侵略者为英属印度陆军第四团团长Arthur Browning少校，而在1900年6月发生在天津的老龙头火车站争夺战中，八国联军主要参战部队为英军和德军，总兵力为1700人，义和团方面是由曹福田率领，人数只有500人。义和团利用伏击战歼敌500人，英军指挥官更是举起白旗希望停战。

正因为义和团的顽强抗敌，这才让联军占领北京天津以后进行疯狂报复。1900年8月的一天，林黑儿被俘后在天津监狱被八国联军士兵奸杀，遗体更被制成标本，带回欧洲各国博物馆进行巡展。除了林黑儿以外，义和团天津首领曹福田被清军斩首，另一位首领张德成被地主武装抛尸河中，就连创始人赵三多也在狱中绝食身亡，他们死后均没留下墓葬。和清政府的腐败无能相比，义和团的民族大义和气节还是让对手折服。就连八国联军司令瓦德西也不得不在《瓦德西拳乱笔记》里承认，中国群众尚有无限蓬勃之生气，瓜分中国实在是下策，欧美各国都没有能力“统治此天下生灵四分之一。”而义和团军旗最后被联军当做战利品带回欧洲。但在1955年，时任东德部长会议主席格罗提渥访问中国，将义和团军旗交还给周总理，并高度称赞中国人民反帝反侵略的勇气。

对于义和团的评价，正像教员说过的那样，义和团的最大意义当属这是“中国人民百年以来不屈不挠的英勇斗争，使得帝国主义至今不能灭亡中国，也永远不能灭亡中国。”从这点来看，尽管义和团首领死后尸骨无存，但他们的反侵略精神不死，永远值得后人缅怀。