俭就是检朴，检约，节制，不奢侈。许慎的《说文解字》中云：“俭，约也。”俭是一种约束，它要求人们尊重劳动，珍惜劳动成果，生活朴素，。因此，我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，认为能否做到勤俭，是关系生存败亡大事，不可以轻易忽视。
在现代社会，经济增长和消费的观念已经发生了很大的变化，但是勤俭作为一种美德，作为一种态度，生活作风，还是要大力提倡的。
司马光曾经在其家训中说到：“言有德者，皆由俭来也。”主要是俭能对人的“贪欲”起到一定的节制作用，防止欲望泛滥滋生。对于家庭而言，节俭兴家奢侈败家。
南宋的叶梦得就曾将俭规定为持家的第一个要则，告诫后人，在家庭贫穷时，只要能以俭持家，就不用惧怕苦难和贫穷。通过节制花销，仍能度日。但是一旦失去了勤俭美德，再富裕的家庭也会逐渐走向破落。
改革开放以来，人们的生活发生了一日新月异的变化，经济迅速发展起来，取得了很大的成就，但这却是以污染环境来作为代价换来的。因此我们必须清楚认识到对资源环境保护的重要性，养成简朴，节俭的好习惯。 古人说勤能开源，节能节流节俭，需要我们从身边小事做起，例如。洗完手后把水龙头给关了，白天不让教室灯火通明。这些力所能及的小事，如果能坚持做好，就能节省不少的资源。
纵观历史，明君的节俭形成了强盛的国家，明朝的开国皇帝朱元璋的故乡仍流传着“皇帝请客，四菜一汤；萝卜韭菜，着实香甜”的民间歌谣，给一国之母庆寿。却只用如此朴实的食物，实在是难见。但是却也正是因为朱元璋的节俭才开创了一个强盛的国家和朝代。也教导了子孙后代要谨记以节俭为根基的优良作风。中国前总理周恩来，也一直是节俭持国，一身衣服缝缝补补，颜色褪尽，直至逝世。也因此中国从软弱无助走向了强国之路。
奢靡的放纵生活让我们一步一步走向灭亡。商纣的华丽宫殿，酒池肉林，是给我们最大的警醒。以节俭为根基，方才能开出强盛之花，如是，才是我们应该秉守的重道。
