【鹤注】旧史:天宝初,琎终父丧,加特进,九载卒。考宁王宪以开元二十九年十一月薨,天宝三载,琎丧服方终,必其年二月封琎以嗣宁王,并加特进也。公于开元二十四年下考功第,去游齐赵八九年,其归长安当在天宝四五载间。壮游诗云:“赏游实贤王,曳裾置醴地。”正其时也。梁权道编在十一载,非。唐书:文散阶正二品曰特进。
特进群公表,天人夙德升。霜蹄千里骏,风翮九霄鹏。
服礼求毫发,推思忘寝兴。圣情常有眷,朝退若无凭。
仙醴来浮蚁,奇毛或赐鹰。清关尘不杂,中使日相乘。
晚节嬉游简,平居孝义称。自多亲棣萼,谁敢问山陵?
学业醇儒富,词华哲匠能。笔飞鸾耸立,章罢凤骞腾。
精理通谈笑,忘形向友朋。寸长堪缱绻,一诺岂骄矜?
已忝归曹植,何如对李膺。招要恩屡至,崇重力难胜。
披雾初欢夕,高秋爽气澄。樽罍临极浦,凫雁宿张灯。
花月穷游宴,炎天避郁蒸。砚寒金井水,檐动玉壶冰。
瓢饮唯三径,岩栖在百层。谬持蠡测海,况挹酒如渑。
鸿宝宁全秘,丹梯庶可凌。淮王门有客,终不愧孙登。
(一)
特进群公表[一],天人夙德升[二]。
霜蹄千里骏[三],风翮九霄鹏[四]。
九曲奔流笔记:
第二联凝练有味。翮(hé,仄),指鸟的翅膀。凌霜踏蹄者何?千里骏也。迎风展翅者何?九霄鹏也。按照徐晋如的说法,这个应该不是倒装,源自骈体文的写法,把最先看到的,或需要强调的前置。
原书释义:
首从特进叙起。上二言位以德升,下二言德以位显。夙德句,领下两段。
[一]汉官仪:诸侯功德优盛,朝廷所敬异者,赐位特进,在三公下。书:“群公既皆听命”。表,表帅也。
[二]魏略:邯郸淳见曹植才辩,对其所知,叹为天人。后汉书·齐武王传:“名儒宿德,莫不造门。”应璩书:“王肃以宿德显授。”夙德,早成之德也。
[三]庄子:“马蹄可以践霜雪”。汉书:武帝谓刘德为千里驹。
[四]陆机诗:“苟无凌风翮。”庄子:“鹏怒而飞,其翼若垂天之云,搏扶摇而上者九万里。”支遁诗:“九霄落芳津。”
(二)
服礼求毫发[一],惟忠忘寝兴[二]。
圣情常有眷[三],朝退若无凭[四]。
仙醴来浮蚁[五],奇毛或赐鹰[六]。
清关尘不杂[七],中使日相乘[八]。
九曲奔流笔记:
第一联细节描写,表现尊君谦己。服,名做动。第二联对仗好,出句写圣恩,对句写汝阳王。后两联分承,第三联承圣情,第四联承“无凭”。浮蚁,酒面上的浮沫,这样写更形象。
原书释义:
此言其尊君谦己之德。惟忠,故帝常眷注。服礼,故势不敢凭。醴、鹰遣使,申言圣眷。门关不杂,正见无凭。
[一]忠经:“被服礼乐。”钟繇表:“不差毫发。”贾子新书:十毫曰发,十发曰厘。
[二]庾信诗:“惟忠复惟孝。”江淹诗:“寝兴何时平。”
[三]孔焘诗:“圣情想区外。”沈约齐安陆昭王碑文:“皇情眷眷”。
[四]按:郑继之善夫云:若无凭,犹汉高失萧何若失左右手意。此说非也。诗主汝阳,不主明皇,还依王洙作不挟贵为是。卢注如汉吴王濞、梁孝王皆以有所凭而致祸败,河间献王、东平王苍皆以无所凭而得令名。只若无凭三字,可为千古藩王法矣。
[五]戴暠诗:“安平酝仙酒。”汉书:楚元王敬礼申公、穆生,每置洒,尝为穆生设醴。释名:“酒有泛齐浮蚁。”曹子建七启:“浮蚁鼎沸,酷烈馨香。”
[六]陶潜诗:“毛色奇可怜。”
[七]会稽典录:“丁宽门无杂宾。”陶潜诗:“户庭无尘杂。”
[八]前汉书·田横传:“中使还报。”吴志·朱然传:“中使医药口食之物,相望于道。”
(三)
晚节嬉游简[一],平居孝义称[二]。
自多亲棣萼[三],谁敢问山陵[四]。
学业醇儒富[五],辞华哲匠能[六]。
笔飞鸾耸立,章罢凤鶱腾[七]。
精理通谈笑[八],忘形向友朋[九]。
寸长堪缱绻[十],一诺岂骄矜[十一]。
九曲奔流笔记:
棣萼,典出诗经,喻兄弟。山陵,山上的坟墓。第二联的对仗看似无理,实则有味,出句承“义”,对句承“孝”。第四联,描写书法龙飞凤舞,这个句法可借鉴,笔飞之时可使鸾耸立,文章写完可使凤鶱(xiān)腾。第六联出句说只要有一点优点就结交,对句说为人不骄矜,对仗工整,但是“寸长”无典,“一诺”有典,对仗还是有瑕疵。
原书释义:
此详述生平善迹,皆夙德所致也。晚节四句,称其孝友。学业四句,称其文翰。精理四句,称其交谊。棣萼承义,山陵承孝,鸾凤言其书法,初举笔,后成章也。谈笑而有精理,此得之于学问者。寸长、一诺,能好善而无德色矣。
[一]张景阳诗:“晚节悲年促。”曹植铜雀台赋:“从明后而嬉游兮。”
[二]嵇康诗:“念我平居时。”高士传:汉姜岐,少修孝义,乡曲归仁。
[三]诗:“棠棣之华,萼不韡韡。”明皇尝造华萼相辉之楼,以友爱诸王。此言汝阳能善于兄弟也。汉中王瑀,即汝阳之弟。
[四]光武诏:“无为山陵陂池,裁令流水而已。”旧唐书:宁王薨,谥曰让皇帝,葬桥陵,号惠陵。琎上表恳辞。朱注此所谓不敢问山陵也。吴任臣注:梁竟陵王萧子良,乞停止山陵,不许。
[五]南齐·杜栖传:“学业清标,后来之秀。”贾山传:“所言涉猎书记,不能为醇儒。”
[六]齐书:“卢询有术学,文辞华美。殷仲文诗:“哲匠感萧晨。”
[七]吴质答太子笺:“摛藻下笔,龙鸾之文奋矣。”张怀瓘书录:许圉师见太宗书曰:“凤翥鸾回,实古今书圣。”
[八]王僧达诗:“精理亦道心”。颜氏家训:“韩兰英甚有名篇,又善谈笑。”
[九]庄子:“养志者忘形”。阮瑀诗:“友朋集光辉”。
[十]沈约与范述曾书:“微表寸长。”左传:“缱绻从公。”傅咸诗:“缱绻情所希。”邵注:“缱绻,反覆固结之意。”
[十一]史记·季布传:曹丘生谓布曰:“得黄金百斤,不若得季布一诺。”魏国策:公子意骄矜而有自功之色。庾信周齐宪王碑:“不自骄矜,谦光下物。”
(四)
已忝归曹植[一],何如对李膺[二]。
招要恩屡至[三],崇重力难胜[四]。
披雾初欢夕[五],高秋爽气澄[六]。
樽罍临极浦[七],凫雁宿张灯[八]。
花月穷游宴[九],炎天避郁蒸[十]。
砚寒金井水[十一],檐动玉壶冰[十二]。
九曲奔流笔记:
首联用典自然,自谦,并称赞对方。第二联总写,领起下四联。
罍(léi):用来盛酒或水的容器。
尾联凝炼,好。砚因何而寒?用了金井水之故;檐因何而动,玉壶之水已结冰,何况屋檐之水,因檐上有冰柱,故觉檐动。极尽寒冷之意,承“避郁蒸”而来。
原书释义:
此感王接遇之厚。以曹植比汝阳,自谦不如王粲辈,故曰已忝。又以杜密自比,见汝阳可方李膺,故云何如。初宴在秋,故见凫宿灯张。后宴在夏,故见井水壶冰。中间花月之游,当属春时,所谓招要崇重也。
[一]魏志:曹植封陈王,谥曰思。诗:“无忝尔所生。”注云:“忝,辱也。”
[二]后汉书:杜密与李膺俱坐党锢而名行相次,时人亦称李杜焉。
[三]谢瞻诗:“辍策共骈筵,并坐相招要。”
[四]晋书·山涛传:“礼秩崇重。”
[五]世说:卫瓘见乐广曰:“见此人若披云雾而睹青天。”北史:李绘仪容端伟,邢晏曰:“若披云雾,如对珠玉。”
[六]何逊诗:“萧索高秋暮。”世说:王徽之为桓冲参军,以手扳拄颊云:“西山朝来致有爽气。”
[七]周礼:“司尊彝,再献用两象尊,皆有罍。”注:罍,所以副贰其尊也。礼图:六彝为上,受三斗。六尊为中,受五斗。六罍为下,受一斛。楚辞:“望涔阳兮极浦。”
[八]西京杂记:梁孝王好宫室苑囿之乐,筑兔园,园有雁池,池间有鹤洲凫渚。陆机诗:“飞鸣乱凫雁。”汉书·外戚传:“张灯烛,设帏帷。”
[九]阴铿诗:“花月分窗进,苔草共阶生。”何劭诗:“游宴绸缪。”梁书:建安王爱文学之士,日与游宴。
[十]颜延之诗:“炎天方埃郁。”子夜歌:“郁蒸仲暑月。”
[十一]西征记:太极殿前有金井。
[十二]鲍照诗:“清如玉壶冰。”
(五)
瓢饮惟三径[一],岩栖在百层[二]。
谬持蠡测海[三],况挹酒如渑[四]。
鸿宝宁全秘[五],丹梯庶可凌[六]。
淮王门有客[七],终不愧孙登[八]。
九曲奔流笔记:
首联许由一人两典,对仗工整,自比。二三联赞汝阳王。尾联用典而收,有余味。
原书释义:
末段自叙,喜见知于王也。瓢饮岩栖,言身本隐逸。蠡测海,王德之深。酒如渑,王恩之渥。杜臆:公自居淮王门客,而云不愧于孙登,盖嵇康所遇非时,公所与游,则贤王而当盛世也。末乃宾主兼收,各见品格。此章上句起,中后十二句者两段,八句者两段,章法匀称。
[一]逸士传:许由手捧水饮,人遗一瓢,饮讫挂木上,风吹沥沥有声,由以为烦,去之。嵇康高士传:蒋诩,杜陵人。诩为兖州,王莽居宰衡,诩移疾归杜陵,荆棘塞门,舍中三径,终身不出。
[二]嵇康书:“尧舜之君世,许由之岩栖。”百层,高山也。西京赋:“井干叠而百层。”
[三]东方朔传:“以管窥天,以蠡测海。”注:“蠡,瓠勺也”。韵会:“螺,亦作蠡。”
[四]诗:“不可以挹酒浆”。左传:“有酒如渑。”
[五]刘向传:淮南王有枕中鸿宝苑秘书。神仙传:淮南王安,作内书二十二篇,又中篇八章,言神仙黄白之事,名为鸿宝。万毕三卷,论变化之道,凡十万言。
[六]朱注谢灵运诗:“躧步陵丹梯。”注:“丹梯,升阶也。”又诗:“即此陵丹梯。”注:谓山也。二注不同。邵注以丹梯为山上升仙之路,当从前说。
[七]神仙传“淮南王安,好方术,养士数千人,有八公诣门,皆须眉皓白。王薄其老,八公俄变为童子。
[八]晋书·隐逸传:孙登居汲郡北山,好读易,抚一弦琴,嵇康从之游,三年,问其所图,终不答。将别,乃曰:“子才多识寡,难免于今之世矣。”康不能用,果遭非命,乃作幽愤诗曰:“昔惭柳下,今愧孙登。”
王嗣奭杜臆云:用十蒸韵,颇难。此篇二十二韵,收取殆尽,须看其落韵之巧。陵字作凌,可免重复。凌,超越也。
胡应麟曰:杜排律五十百韵者,极意铺陈,颇伤芜碎。盖大篇冗长,不得不尔。惟赠汝阳、哥舒、李白、见素诸作,格调精严,体骨匀称。每读一篇,无论其人履历,咸若指掌,且形神意气,踊跃毫楮,如周昉写生,太史序传,逼夺化工。而杜从容声律间,尤为难事,真古今绝诣也。又曰:凡排律起句,极宜冠冕雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻“地道巴陵北,天山弱水东”,骆宾王“二廷归望断,万里客心愁”,杜审言“六位乾坤动,三微历数迁”,沈佺期“阊阖连云起,岩廊拂雾开”,玄宗“钟鼓严更曙,山河野望通”,张说“礼乐逢明主,韬钤用老臣”,李白“独坐清天下,专征四海隅”,高适“云纪轩皇代,星高太白年”,此类最为得体。