不知什么时候开始，居然允许自己越来越鄙视石头。

石界说不出的逼仄。解读的猥琐。散兵游勇的寥寥。

对石头的赞美，也显得越来越诘屈聱牙。

这还了得。

反抗现实么？现实是，自己也是现实的一部分。

反抗绝望么？临过了绝望，发现，依然可以成功逃脱。

绝望它不过是过客，如昨天，来了就来了，走了就走了，永不作纠缠。

跟石头冷冷对视，——你们难道还是我曾经奋不顾身的热爱么？

曾一度，生是石头的人杰，死是石头的鬼雄，为何如今宁愿束之高阁，也绝不肯再承认它们曾经出落成我日夜的精神指向，而我，曾为它们耕耘不已。

最终认了，本来是矢志不渝的，以为对石头的心思可以一鼓作气，可以干到生命到底，可以贯穿一生一世的，却原不过是自己懵懂的一场热情。

犹如对某种思想的倾向和接近，一旦清醒就排斥，就无法再容忍，哪怕一小会——谁能确保其正确性、先进性和启迪性的永久呢？

后悔么？后悔。

后悔在热情里呆得太久，烧糊了岁月。

然，是坏事么？也未必。

收藏的人，如修炼的人，到了一定的时候，准得生一场大病：自我恍惚，自我解剖，自我怀疑，自我报废……

可曾知，每一粒沙子，今日的沉默，前身都是一颗渴死的水。

很明白。

这只是一个过程，或者，过程中一个环节的正常迹象。往美了说，涅槃后的重生。

承认这个过程真实不虚，正视它的造访与存在，从而全盘接纳它任何情绪的即起即灭。

更明白，一个拐点，它终究来了。

需要害怕么？害怕也许往往是自身对过去种种业力的造作；倘若正视，那又将是怎样的一个造化，以及造化后审美该有的升级和跨越？

审美如果贴着世俗意志的墙角走，容易苟且。如果缺乏自主，容易被牵着走。如果懈怠，又容易将就自己。

于是，重新厮杀，不断地推倒，挑战，重来。似乎布满牙印。

渐知，一旦启用自身具足的主观能动和审美天分，天分在一个人的灵府里，其殊与众人的异质，及其催生的神秘力量，无疑增强了对周遭的分辨度，以及重建感知的迫切性。

这真是一个微妙而又绚烂的过程，像冬的暗夜，行进在独自的雪地里，周围一片寂静，唯有脚下嘎吱作响，谨慎，忐忑，刺激……

——当一个人用增强了的感知观察自己的时候，他已经剥离了自我，俨然站在能见度清晰的对立面，有足够的距离和真诚打量着对方，不需要任何人的辅助就知道自己是什么人。时间都不存在。

——当一个人用增强了的感知观察石头的时候，石头变成了这个人的生命体验，或者当下那一刻的精神面貌。越纯粹越真相。仿佛有原始巫术的冥冥神助，身体的开关像是完全打开了一样，犹如与石头在互通什么秘密。

很多石头的真相其实并不是众人所看到的表象。石头有太高贵的内在与气质，值得人们为它迂回曲折。并非可以完全察觉，它需要一种深切进入的体验，需要一种通感通识的生命格局，感知那种微妙。有些能量的弥漫，有些幽呜的气息，有些白虹贯日的顿悟……不是谁都能感同深受。

况且，石头真正的美不是看到的，是用心感受到的。

审美是一种情感判断，是自身灵苗自探的过程，是自己血液里流淌出来的精神与生命。

如果一个人的情感生生不息，源源不断，那么在审美领域里，关于石头上的意象也是生生不息，源源不断。

当你对石头的认知更新之后，就必须用一种后浪覆盖前浪的杀伐果决去重新定义。只有迈出这一步的勇气，才知道接下来新的理解和体验，而不是在旧的框框里活活困死。

每当你有个人的时间，就多捕捉每个石头的整体感觉。审美到了一定层次，就是一种感觉。不要相信你摸得到的东西，也不要相信你看得到的东西，要感知那些常人既看不到也摸不到的东西。所谓象外之象，味外之味。

石头的答案，只有自己亲身去寻找，一点一滴。

不要轻易沦同于众人的思想，更不要被绑架。启用独有的悟性，真诚的情怀，综合已知的经验和学识，不知就不知，知之就知之，心思质朴无邪，就更能感受到常人无法发现无法解读的玄妙和秘密，以及常人无法体会到的情感和意蕴。

石界的审美充满了谎言。而真相肯定会追上谎言。时代一定也会有真诚的挽留和无情的淘汰。

又有些临阵受命的石头，它们从觉悟的那一刻开始开拔，出征。逢山开路，遇水架桥。马行千里，不洗泥沙。

再标榜的审美，如果脱离人文的底色、人性的光辉，生命力都无从言及。只有完全脱离物质需求的干扰，以人类自我心性的真诚和良知为出发点，石头才有可能真正上过时代的审美战场。

对石头的审美，一刻都不舍得放弃，岂止不舍，还时时警惕。

一个人，有了审美，才有了良心。有了良心，才知道自身或者时代面临的精神困境何在。