【10/09】

中秋节的文化渊源，我们可以追溯到先秦时期的月亮崇拜。

中国古人对月亮的想象，常常跟五个符号联系在一起。一对男女，嫦娥和吴刚；两种动物，蟾蜍和兔子；还有一种植物，桂树。

上古百科全书《山海经》提到，西方有位神灵叫常羲，她是月亮的母亲。所以说不定常羲就是嫦娥。在商代，嫦娥虽然在神话中还是被说成月亮的母亲，但在实际的祭祀中，嫦娥已经被当作月亮本身，也就是“西母”。从战国时期开始，“西母”嫦娥又逐渐被人称为西王母。

不管怎么样，后羿才更有可能跟嫦娥是一对儿吧。吴刚也不知道哪里冒出来的，只能从传说里猜测，他可能是个酿酒的师傅。

这样想想，口口相传真的挺不靠谱啊。你看吴刚的故事版本，明显比后羿、嫦娥要丰富太多了。

早在先秦时期，就已经有描写月亮的文学作品了，比如《诗经·陈风》中有一篇《月出》：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮……”。翻译

月亮就是一种思念，那我又搞不懂了，这是怎么样的一种思念？怎么听都感觉大家是惦记着那两颗被偷吃的小药丸啊！

我这么想，确实不厚道，但也不能怪我，毕竟先祖们如此崇拜月亮，安排出来的故事里，最有名的还是“嫦娥应悔恨偷灵药”，现在更蒙了，到底要说可望而不可及，还是说你要的并不一定是你想要的。

但不管怎么样，月亮还是那个月亮。后来才有了八月十五这一说法。

描写月亮成为一种风潮，那是唐代的事情。唐代出现了大量有关“赏月”的诗歌，而且，这些诗歌都提及八月十五，甚至题目中直接写出“八月十五”。

把八月十五和中秋节结合起来，也是这个时候的事情，至于为什么，可能要问问文人骚客、当权者以及道士僧人们。

八月十五除了人间的花好月圆人团圆，也有一部分说的是家族亲情、人鬼团员，总之寓意美好和思念。所以，除了赏月，也要拜月。

拜月在上古之前很流行，主要由于人对大自然无能为力，同时又缺乏科学知识来解释，所以人们会产生“万物有灵”的观念，对自然充满敬畏。这种敬畏是很朴素的，祈求对方别给自己添麻烦，所以原始人崇拜月亮，也没有把月亮偶像化，崇拜方式很简单，就是直接对月跪拜。比如，夜晚走路看到月亮升起就会停下来磕头作揖，没有固定的场所和繁复的程序。

《国语·周语》提道：“有朝日夕月，以教民事君”。总之，你看，我们先祖虽然比我们年纪大，但该跟“长辈”撒娇还是撒娇，一点儿也不含糊，先祖呀！你们要保佑我们这些子孙，我们呢也会更加努力的供奉您。

中秋小故事：

主演：后羿、嫦娥、吴刚

人间有个“有穷国”，国王是嫦娥的丈夫后羿，嫦娥不见后，他整日愁眉苦脸，闷闷不乐，饭菜不香，茶水没味儿，还派人四处探听嫦娥的消息，后来有人说嫦娥跑到月亮上去了。后羿半信半疑，正是中秋节的晚上，天格外清，月格外明。后羿对着月亮看了又看，一阵白云飘过，真的见了嫦娥的影子。那嫦娥正在向“有穷国”招手哩！后羿对月亮大声地骂着：“你这无情无义的贱人，偷吃我的仙丹，离开人间，真可恶极了！”说罢，命人抬来射日弓，运了运气，一咬牙，使劲朝嫦娥射了一箭。

金箭穿透云层，甩过星群，越过九重天，直飞月宫。

有穷国的人们都知道羿的两只胳膊有倒海翻江的力气，还有百发百中的本领。当年连射九日，名扬天下。今黑儿射下月亮也是十拿九稳的事儿。羿这些天来不吃不喝，体力大大减弱，加上嫦娥是他的爱妻，“一日夫妻百日恩”嘛，拉弓时，他的手软了一下，箭到月宫，没有多大劲儿了。

箭插在了桂花树上，惊动了看桂花林子的汉子吴刚。吴刚是位有罪的天神，老天爷罚他在月亮上做桂花酒，供天宫众仙用，他听了嫦娥的话，就说：“你把桂花酒倒点给你丈夫喝吧，人们喝了会百病消除，健康长寿！”

嫦娥听后揭了块桂花皮，写上自己误吃仙丹后的心情，又嘱咐羿准备一口大缸接仙酒，写完，把桂花皮穿在箭镞上，又投向了人间。

羿当晚喝到了仙酒，心里真得劲儿，身上也有了用不完的劲儿。

羿也写了一封信，射上月宫，大意是让明晚多倒些仙酒，让有穷国年老体弱、得病又没钱治的人都喝一点。

就这样，第二天晚黑儿，嫦娥又把仙酒向人间多倒几罐。老弱病残一喝，元气恢复，人们跪下向羿磕头谢恩，又对月烧香，感谢嫦娥的一片好意。

哪知这件事传到了老天爷耳朵里，老天爷气得吹胡子瞪眼，拍着桌子骂嫦娥：“这女子真是生成的北瓜菜——上不了大席面！想着她在月宫寂寞，把她提拔到天宫侍奉王母哩，谁知这样指靠不住，干脆就让她待在那儿受罪吧！”

他唤过二郎神说：“月宫里的桂花酒是专为天神做的，咋能让凡人喝呢？去，快想个办法，把弄下凡的酒毁掉，把羿变成一个最难看的东西，免得嫦娥再留恋他！”酒正在洒的时候，天空起了云，起了风，又闪电，又打雷，下起了瓢泼大雨。人们慌忙把接酒用的盆盆碟碟往屋里端，一声霹雷把人们怀里抱的盆碟击碎了。羿气得把牙都咬碎了。他取出射日弓，冒雨搭箭对准头顶的乌云就要射。还没拽回弓弦，闪了一道电光，二郎神大喊：“玉帝有吩咐，罚你变蟾蜍！”说罢，神眼一闪，三道白光射在羿的身上，羿头昏眼花、浑身无力，瘫在地上，又一声霹雷，羿的王宫也塌了。

有穷国的人一见羿倒了。一齐喊着围上来：“君主！君主！”

羿在草丛里“暧儿！暧儿！”地答应，人们围上来一看，羿变成了一只又大又丑的癞蛤蟆！

羿的身子变成了蟾蜍，心里还明白。他一见臣民们都在为他伤心，就安慰大家，说：“哎，哎，别哭，别哭！”

除了这，他再也说不出一句话，气得两眼发红，肚子发鼓。他想，桂花仙酒只许天神大吃大喝，人间用了一点，就犯了天条了，太不公平了！自己变成了小虫，只有大口大口地往外吐满腔的怨气吧！

他吐了一口又一口，肚里气还是消不下去，他鼓足气力，决定吐完怨气了事，吐啊吐啊，羿口中的气雾飘在空中，聚成一根带样，太阳一照，五光十色，彩带一头伸向天边儿，另一头紧紧连在有穷国君主羿变的蟾蜍嘴里。

【讲述者】　王子鉴（男，42岁，桐柏鸿仪河乡人）

【采录整理】　薛远增采录

【采集时间】　（无考）

【流传地区】　河南省·（南阳市）·桐柏县

【文本来源】　张振犁编著：《中原神话通鉴》（第三卷），郑州：河南大学出版社2017年版，第897—900页。

事实证明，后羿实在是个大冤种，老婆无缘无故地跑了不说（那灵药估计也是天上来的），长期异地分居饱尝思念之苦，好不容易想个法子两公婆搭回话，还没和好呢，玉帝又找茬把他变蟾蜍了，实惨认证！

要问玉帝为什么对后羿这么“恨之入骨”？估计跟后羿射了玉帝九个儿子有关，毕竟杀子之仇也是不共戴天的！不过这杀子之仇从哪里来？也有人推测，十日并出是尧的焦虑。

是不是老大的焦虑这会儿我是不知道啦，但这样一想，后羿真挺冤啊！你想呀，老婆跑了，跑得不明不白，为啥就要一次吃两颗小药丸啊？明明一人一颗也可以！跑就跑吧，非要往月亮上跑，重点月亮上又没人等着她，就问后羿憋屈不憋屈！