走到人生边上

    连着几天，拜读完《杨绛传》《我们仨》以及《走到人生边上》，也许是看的速度太快，也许是心不在焉，还未沉静其中，总之，有感触，但体会模糊。还需日后细细品味，这样的书籍，这样的人物，更需身在这个浮躁时代的我们浸在其中细细品读，汲取营养，静心静性。

    今天只说说《走到人生边上》这本书。本书由三部分组成，第一部分是自问自答，第二部分是注释，第三部分是杨绛百岁答问。这本书是杨绛先生在96岁高龄时所著,文中坦述自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考，是一篇自问、自答、自省、自解、自悟的人生思考，思路缜密，文笔优美，内蕴激情，沉着淡定  ，观点以及论述“浸入人心”，引导“走在人生上坡路”的我不禁静下心，反观内心，深思过去，也探究未来，读时，使人有清风朗月般的片刻宁静。

    杨绛先生讲到，人是灵魂和肉体的结合，灵与肉各有各的本性。“食色性”是人的本性，灵性良心也是人的本性。灵与肉有统一，也有斗争。人的灵性良心时时刻刻在管制着自己的肉体，这也不能那也不行，不该纵欲放肆，不该不遵守法纪。灵性良心是什么？我想他就是一种修养，一种约束人的道德准则 。肉体的“我”如果听受管制，就会从“小我”变为灵肉统一的“大我”或“超我”，这就是斗争统一后的另一个面貌。

  曹操因怀疑而杀了吕伯奢一家几口，自称“宁可我负人，不可人负我”的歪理，这是灵性良心未克制私心的结果。在我们现实生活中，有太多一失足成千古恨的范例，均是修养不够，灵与肉未达统一之后酿成的。比如那些官场腐败者，再比如那些锒铛入狱的失足者，等等。 

    杨绛先生说过，人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚度此世了。所以，我们每个人，要顺着自己的灵性良心做事，一定要让灵肉经斗争后得到统一，做那个高于肉体“小我”的“超我”与“大我”，做一个有道德心的人，遵从于灵性良心，懂感恩，对社会乃至国家有用的人。

    对杨绛先生的“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈”这句话，我感触颇深。是啊，回想每个人的成长历程，我们每个人哪一个不是在历次的历练、摔打、磨砺中成长起来的，或深或浅，或难或易而已吧。小时候家庭的不和谐，父母离异，带给孩子的是无尽的恐慌和自卑，无尽的“低人一等”与交际的恐慌与不信任，甚至伴随一生的敏感、神经质。有人说，“不幸的童年会让我们用一生来治愈”。对！是这样！但这又有何妨！我们每个人“生而有命”，每个人在这人世中扮演着自己角色，也许这角色就该你来扮演，这痛苦就该你来承担，也许缺了我们这一角色，世界他是不完整的。五彩斑斓的世界，丰富多彩的人生，不光是有鲜艳花开，也会有花落散地的时候。花落入地，是为了重生，我们也一样。不断地蜕变自己，不断地从忧患中学的智慧，在痛苦中练出美德。修身，首为齐家，让我们懂得感恩，不再抱怨命运的不公，努力向上、向善、向好！

    在文中最后问答部分，杨绛讲到和丈夫的相处之道，“男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励”。看到这段话时，我拍照发到了姊妹群里，只愿我们每个人能从这句话中悟出精髓，“理解”之词是多少的重要，他是双方感情牢固的基础，是核心，是精髓。如果我们每个人在感情相处中，时时处处能体会对方的不易，关爱他，理解他的所作所为，并加以引导，而不是一味的指责，不满与冷暴力，是不是我们每个人不至于活的如此痛苦，如此不堪？每个人都有自己不完美的一面，我们是否也渴望别人理解我们的难处并认同我们？我身边有这样的朋友，妻子好强多才，情商尤其高，丈夫相貌平平，能力平平，但他们多年来相濡以沫，从未听过有争吵，有抱怨。我想他们之间更多的是理解吧。理解丈夫的能力平平，理解他的朴实无华，从而过着他们所认识的、与众不同的幸福的生活。所以，生活中多份理解是多么的重要。别老揪着对方的缺点不放，世界本就是有缺憾的，有缺憾的人生才是完美的人生。

    一本书，一个人，一部剧，一首歌，或许影响不到我们什么，但日积月累，坚持不懈，会给我们带来量变到质变的惊喜，会让我们的内心更充盈，更自信，也更自由。“走在人生中段”的我要向杨绛先生学习，博览群书，淡定优雅的生活，为了在未来遇到更好的自己，加油！