黑泽明导演老来胆囊出了问题，医生劝诫他不要再吃鸡蛋。黑泽明表示：“老夫本来不爱吃鸡蛋，但你这么一说，我偏要吃！”他竟越吃越香。据说黑泽明还说过这样一句话：“白天吃是为了补充身体，晚上吃是为了补益灵魂。”
这调调，用《大宅门》最后一集里白景琦那句话说：“不是不叫我干什么吗？我偏干什么！”
世上还就是有这种快乐——拧着劲的快乐。
日常生活中常见的情景：
“我居然醒得这么早，好得意，那就奖励自己多赖会儿床吧！”
“我居然这么早做完了所有活，好得意，那就奖励自己玩一会儿吧！”
“我居然控制了一天的糖分摄入，好得意，那就来个甜品奖励自己吧！”
细想来，有种奇妙的幽默感：结果其实是一样的嘛——就像朝三暮四的猴子，先抑后扬，就会更快乐一点，人类真会跟自己开玩笑。
许多学者认为人类比动物高贵之处，就在于有理性。
猫看见鸟就会喉咙呼呼地想扑，看见小鱼干就会想吃。人类虽然也有“饮食男女，人之大欲”，但看见漂亮异性、红烧肉和巧克力，总还会稍微矜持一点。这一矜持、一压抑，就是人类比动物厉害的地方了。
人大脑里主司压抑的是前额叶皮层，要在人类青春期才成熟，所以小孩子往往不善于克制自己的本能。人越成熟，越懂得自我克制——其实是前额叶皮层成熟了，能压抑了。
年长的人往往更能欣赏悲剧，更有耐心些，也更能吃那些苦的东西——孩子大多喜欢简单明快的味道，比如爽朗的甜。
古来许多伟大故事，主角都需要克服一些障碍。孙猴子和唐僧不能一路坦途到西天，一定要有九九八十一难。大家潜意识中被灌输，太顺遂的主角，大家都觉得没劲。要顺遂，再压抑，就像电影《英雄本色》中小马哥最后的一声怒吼：“我等了三年，就是想等一个机会，不是想证明我了不起，我是要告诉人家，我失去的东西一定要拿回来。”
从旁观者角度看，自然觉得人类真能折腾，还能从压抑中找乐趣;但反过来也能证明，在这个拥挤的世界上，要活下去，每个人都忍了不知多少呢！
当然，过度压抑也不好。按照两年前《自然》杂志里的说法，小白鼠被欺负多了，会产生逃避心理。
作为人，压抑久了，难免也会扭曲和逃避。
所以，一定给自己些许释放空间，时不时给自己点慰劳——类似于黑泽明那种生了病偏要吃鸡蛋，压抑之下偶尔的享受，才最快乐嘛。
因为压抑本身并不是目的，压抑短期冲动以便获得更多的快乐，才是生活值得过下去的理由。
别太沉迷于压抑伴生的自豪感，严格来说，这简直算一种认知失调。毕竟我们不是为了吃苦本身而吃苦嘛——苦有什么好吃的呢！
后来时局动荡，黄家败落，产业被一场火烧得干干净净。爷爷过世了，家里七八口人等着吃饭，朋友劝黄父出去做事。黄父放心不下家里，有些犹豫，黄母爽快地说：“太平年月倒无所谓，如今这光景实在不能粘在一起，你要端出男子汉的派头来！”于是黄父远走他乡。
黄母却被学校辞退了，因为领导觉得她家事太多，无法兼顾工作。一家人吃穿都要等黄父每月托人带钱回来，但后来那些钱竟被人吞了，黄永玉只好带着弟弟坐到那人的家门口讨账。别人嘲笑他们穿得破烂，黄永玉心里委屈，黄母说：“你要有头脑，想到自己是读书人，再穷再苦也就不在乎了。”
无论过得多难，黄母总是乐呵呵地说：“娘这前半辈子没吃过苦，如今带着你们‘步步顶上’，也算是件有意思的事。”
黄永玉所受的家教还有：不说空话，吃饭时不出声音，不拿别人的闪失开玩笑……这些对于日常小事的要求就像佛教里的“戒行”，看似简单却自有厉害之处，能让人在苦难岁月里坚守心性。所以黄永玉的奇崛个性里多了几分正气，使“奇崛”不只是一种表演性的姿态，而是一种底色踏实的真性情。
