感恩心想生老师课堂中分享了慧律法师的开悟诗！受益匪浅：
着相修行百千劫,无相修行刹那间,
若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间.
无说无示无来去,生死涅槃无距离.
菩堤由来无一物,只在当下一念间.
无圣无凡无众生,即心即佛弹指成,
若问祖师西来意,倾听恒河无生曲.
众生若欲识佛境,当净其意如虚空,
妄念虽是生死因,不着一物尽菩堤.
若能离相无相行,包您大智遍三千!
当你还着相，有我相人相众生相时，说明你还有我执，还对改命有期待，还没到明心见性阶段，还在隐形三层阶段，这个阶段你的剧本塑造你来体验改命功课，你还不明白你只是照本宣科的演员，你的小我无法改变一切，做功课也是觉要体验的一个历程，觉要体验一个剧情：做了什么能得到什么的体验感受……
当你无相修行即无我相时即无期待改命时，你才到刹那顿悟阶段，你到了要无拘无束玩耍阶段，你不再期待，你不再着相，不再动气当然不再有功课，只有纯原体验，一切有为法…应作如是观…阶段。做到用心若镜，允许接纳自己的剧本，允许接纳任何人的剧本演绎他的人生，不再有评判与抓取，一切随顺，即老子的耳顺，知道一切都是自己，心外无理，外面没有他人，没什么需要对抗与抓取，都是自己，当你还评判与抓取，说明还没到无我相阶段，仍需前行，仍需做格物致知功课。这就是觉醒旅程的完美玄妙之处。
第二句：若能万法尽舍却，那就到了隐形四层阶段，即万法尽舍，不执着不分别于某法或某教导，即一切有为法，应作如是观，只观只允许接纳一切，说明你完全接纳了自己，接纳了自己来之前写下的剧本，即做着清明梦，知道自己只是来体验一段精彩剧情，那就是你顿悟入道，不再期待完全放下随缘不攀缘了，这才能无为而无不为。
第五句：无圣无凡无众生，即千圣皆过影，良知乃吾师，任何老师都是助缘，而且是每个阶段有每个阶段的老师助缘你回家，我在此出现也是你剧本写下的必然，是你在当下阶段的助缘，但无需执于任何老师的教导，更不可执于我的见解，良知乃吾师，你自己内在的良好感知会指引你演绎你的剧本。
最后一句：妄念虽是生死因,
所有妄念来自对生死离别的担心恐惧，来自于对改变改命对结果的期待(当然这也是觉/道要透过你来体验的体验)，说明你还在隐形三层阶段，仍需做格物致知的阶段，仍需继续前行，但不是功课带你前行，而是你的剧本需要你演绎完这一段才会演绎下一阶段，才体验下一阶段的精彩剧情，一切发生都是必然，安住当下，敞开接纳与感恩吧！一切都是你来时设定的规划。常常问问：是谁？透过身体感知世界？
——佳6(真相体验营13929247314)
