依拉良原籍巴勒斯坦哈匝，生於公元291年左右，父母都是異教徒。十五歲的時候，在亞歷山大城讀書，認識聖道，皈依真教。

依拉良領洗入教後，立志修務聖德，往德巴意曠野訪謁聖安當，學習隱修生活的基礎。回到故鄉，父母均已亡故。依拉良將一部分家產分給兄弟，一部分家產施捨給窮人，自己不留分文，孑身隱居曠野，度隱修生活。他的體質很弱，不耐寒暑，可是他的衣服只有二件內衣，一件皮制的長衣（那是聖安當送給他的)，一件粗布的短外衣。

依拉良每天只吃十五隻無花果，而且白天不吃，要等到日落後才吃。他遭遇肉體的誘感，就對自己說：「很好，等一會兒我一定會給你一個教訓。」那一天，他就減少食物的數量，罰自己的肚子挨餓。

最初幾年，他用蘆葦搭了一間棚屋，後來造了一間小屋，四尺闊，五尺高，長度僅可容身。聖熱羅尼莫的時代，那間小屋還存在，看來不像一間住屋，和墳墓相似。他的日常工作是耕田、編織籃子（埃及有許多隱修聖人編織籃子）。

依拉良吃了多年的無花果，營養不足，健康大受影響。他方才破例吃一些蔬菜麵包。他遭遇精神的考驗，有時內心非常痛苦，什麼事都感不到興趣。遇到這種情形，他加倍熱心祈禱，求上主助佑。

依拉良在巴勒斯坦住了許多年，只到過耶路撒冷一次，在耶路撒冷住了一天就回來了。

意達利古參加馬車競賽，他知道對方有巫師用邪術阻止他的馬前行，就去求依拉良。依拉良代他祈禱，在馬車上灑了聖水；到了競賽的那一天，意達利古的馬奔馳如飛，他的敵手望塵莫及。觀眾歡呼：「巫師的法術被耶穌基督擊破了。」

巴勒斯坦曠野有許多隱修士，仿照依拉良的生活方式。依拉良在每年葡萄收穫季節前往各處巡視。有一次，他巡視到巴蘇本，看見異教徒集合舉行祭神典禮，不禁放聲大哭，哀求天主賜這些可憐的人早日獲得真光。有許多異教徒，過去生病的時候，被依拉良治癒。他們一看見依拉良，就過來請他祝福。依拉良就給他們講解要理，勸他們敬拜天主。那些異教徒很快就皈依聖教，連他們的司祭也成了天主教徒。

356年，依拉良在神示中獲悉聖安當逝世的情況。那時候，他已有六十五歲。在巴勒斯坦，人人都知道他是一位有聖德的隱修士，每天有許多人來拜訪他。他的追隨者也一天比一天增多。依拉良每天抽出一部分時間指導他們的靈修生活。

依拉良說：「我在巴勒斯坦名聲太大，應當到遙遠的地方去。」他動身消息一傳出，信友湧來，苦苦輓留他。依拉良道：「假如你們不讓我走，我就不吃東西。」依拉良一連七天，不飲不食。人們見他的去意堅決，就讓他上道。

依拉良選了幾個身體強壯的修士，可以走一天路，不需要飲食的，給他作旅伴，一同向埃及進發。到了紅海附近，聖安當隱修的山，依拉良帶眾修士上山視察，指給他們看，「這裡就是他(指聖安當)祈禱的地方，這裡就是他唱聖歌的地方，那邊是他工作的地方，那邊是他休息的地方。這些葡萄，這些小樹都是他親手種的，這塊土地是他親手開的，這個水池也是他親手掘的，這只鐵鋤，他用了好幾年了。」

在山上，走過了一條蜿蜒難行的小徑，他們找到兩間小屋，那是聖安當獨居隱修的地方。附近有一個菜園，聖安當運用他的神能，命令野驢不去吃他所種的蔬菜。依拉良要求人們領他看聖安當的墳墓，可是聖安當生前囑咐弟子切勿將他屍體埋葬的處所告訴別人，因當地有一個富翁預備把安當的屍體運去，另建一座別的墳墓。

依拉良到了一個偏僻的曠野，在那裡選地隱居，勤操苦行。自聖安當去世後，那地方沒有下過雨，屈指算來，已有三年了。居民求依拉良轉禱上主，恩賜甘霖。依拉良舉目向天默禱，大雨頓時傾盆而下，旱荒解除。農民被毒蛇咬傷，用依拉良祝聖過的油傅在傷口，立即痊癒。

依拉良不久在埃及又成了一位著名的隱修聖人。他帶了一位隱士到西西里島，住在一個人跡罕至的僻處。每天採伐柴薪，叫弟子到附近市場出售，以賣得的錢，購買麵包。

依拉良离开埃及后，他的门徒圣海西巨，到处寻访老师的踪迹。有一天，遇到一个犹太流动小贩告诉他：西西里岛有一位隐修圣人，常常显行灵迹。海西巨到西西里按址查访，果然遇到老师。

依拉良那时意欲到一个更隐僻、言语不通的地方，那里的人一定不会认识他。海西巨就带他到谭马西亚，可是到了谭马西亚，常常显行灵迹，他的名声很迅速地传布各地。一条大蛇常常吞食人畜，依拉良将它驱到一堆木柴上，点火烧死。

谭马西亚发生地震，海水高涨，附近乡村大有淹没之虞。居民拉依拉良到海岸，求他显灵迹，阻止海水涌升。依拉良画了一个十字，伸出双臂，海水高升，像一支木柱似的，向后倒退。

依拉良觉得这地方还不是理想的隐修处所，搭了一只小船，到塞浦路斯，住在巴福斯附近。不久他的行踪被人发现，所以只好再搬到一个隐僻的地方，修炼圣德。

依拉良于公元371年逝世，享寿八十岁。

圣依拉良是东方教会首位非殉道而列入精修圣人的第一位，正像玛尔定是西方教会的第一位一样。他的传记是圣热罗尼莫撰写的。

(補譯自《每日聖侶》)