家里挂着的二十几年前的香包
二十几年前的香包
开始记起有端午这个节日大概是上小学的时候，那时候的端午不放假正常上学。
那时候的端午不叫棕子节，因为只要稍微有点常识的人都知道各地的风俗不尽相同。
对那时候过端午节印象深刻的就是吃的和戴的。因为端午节吃的焖饭（方言：就是将枣蒸在米里，一碗碗分开蒸），吃的时候洒上白糖或蜂蜜，转着碗拿筷子夹着吃。吃完后碗里要么十分干净，要么有残留的糖，然后将整张脸埋进碗里将糖舔一舔。（写到焖饭这里，我问我妈，焖饭用什么米？我妈答：罗米。我在想这个罗到底是哪个罗？百度了半天也没解决。忽然间醒悟，应该是懦米，在方言里被叫成了罗米）
农村人向来都十分规矩地生活着，过端午这天吃的焖饭其他时候并不做，这样倒显得这焖饭的与众不同了，也更让孩子期盼过端午节。
孩子早起后去上学了，大人们便洒水扫院子。然后从自家门前种的艾草丛里割一把，分成一支一支的插在门上。
孩子早上上学回来（那时候六点上学，八点还放一次学），吃过饭。大人们便开始给孩子的手腕脚腕上系五彩绳，系完五彩绳就往衣服上绑耍活子（方言：香包），也有往脖子挂的。那时候大多数人家自已还会做香包，现在还坚持自己做的人家已经很少了。最后一项就是给孩子的额头点雄黄。
孩子在上学路上便和其他的孩子比谁的香包好，比着比着有的孩子的香包就没有了。只有绑在手腕脚腕的彩绳能戴很久。
那时候的人过端午更像是在进行一项仪式，这倒与端午节本是含有的祭祀性质不谋而合。
节日将至，网络上过节的氛围浓厚的让人感慨，时不时的就能收到各种祝福。其实我想说，祝福之前劳驾您查一下农历，端午节是干嘛的？不要见谁都问候，我们还活着。
（后记：有感于虚伪浮夸的过节气氛而作，节日将止，人在异乡，陪思故土。）
丁酉年仲夏于酒泉
