本文转摘自“语文建设杂志”公众号的孙绍振︱实践真理论及其活的灵魂 ——读毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》。
统编高中语文教材选择性必修中册选入了毛泽东的《人的正确思想是从哪里来的？》。这篇文章表面上是议论文，难度并不太大，但是其在世界观和方法论上立人的意义，当为语文教学的最高宗旨，至今尚未得到一线教师真正的理解。学术刊物上的解读文章寥寥无几，网上的说课、教案实际上是将其当作一般议论文。不少解读和教学设计不约而同地从形式逻辑出发，把教学重点放在论点的“论证”上，完全没有意识到该文所在单元乃是真理论的世界观、方法论的辩证逻辑的具体分析。这一单元的教读课文是这样编排的：
社会历史的决定性基础/恩格斯
改造我们的学习/毛泽东
人的正确思想是从哪里来的？/毛泽东
实践是检验真理的唯一标准/《光明日报》特约评论员
这一单元具有明显的系统性。恩格斯《社会历史的决定性基础》讲的是马克思主义的核心原理，经济基础决定上层建筑，英雄人物出现的偶然性是由经济基础所决定的，因而是必然的。毛泽东《改造我们的学习》主题为马克思主义是普遍的原理，用到中国来，只是行动的普遍性指南，不是教条。它必须与中国历史和现实的特殊性相结合，特殊性是对普遍性的丰富和深化。教条主义者生搬硬套，自命为“钦差大臣”，好像拿到了圣旨，对中国革命瞎指挥，导致革命损失重大。早在1930年，毛泽东就在《反对本本主义》中说，马克思主义的“本本”当然是要学习的，但光凭“本本”，脱离革命实践，是“最危险的”，有的还成了“叛徒”［1］。照搬经典“本本”却犯了错误，那么比“本本”丰厚的正确思想应从何而来呢？毛泽东的回答是，正确思想，也就是真理，是从马克思主义与中国革命相结合的实践中来的。在三十多年后，《人的正确思想是从哪里来的？》把反对教条主义提升到了真理论、方法论的哲学高度。又过了十多年，《光明日报》特约评论员写的《实践是检验真理的唯一标准》在历史转折重大关头，对这一思想的及时发挥，成为新时期思想解放的号角，实践真理论成为我们的立国之本。
阅读这样的文章，最高目标不仅仅在于重温党的思想建设历史，亦不在于记诵其中的原理、警句，更重要的是让新一代从中学习其立场、观念和方法。立场是中国主体立场，观念是实践真理论，方法是对一切问题具体分析。作为课文，这是经典中之经典。落实到议论文，是辩证法的具体分析。这一方法不但是新时期立国之本，而且是青少年立命立魂之本。在面临西方纷至沓来的教育思潮时，我们亦当以此为准则，开放、批判地吸收，总结基础教育改革以来的经验和教训，建构中国教育思想体系，从这个意义上说，这篇文章具有重新启蒙的划时代意义。
半个多世纪前，毛泽东批评当时的干部不懂辩证法，不懂具体分析矛盾。如今文章入选语文课本，其意义不仅仅在于重温当年反对教条主义的历史，实际上更是为青少年确立实践真理论的人生观和世界观，建构明辨是非的主体，建构中国青少年主体的立身之本、立思之本、立人之本。
这对于今天的干部，特别是教育工作者，同样具有非常重大的意义。尤其是在改革开放、国门大开的背景下，思潮风云变幻，西方后现代主义的反本质、废真理、无是非的思潮甚嚣尘上，受到冲击的不仅是青少年，而且是整个教育界。读懂了这样的文章，只是认识的第一步，更重要的是，联系当前的教育界，应该有所反思。如今是不是仍然有毛泽东所批评的教条主义风气，拿着欧美某些教育思想当作绝对真理，完全不加具体分析就生搬硬套呢？这是很值得深思的。
