就像一天中的阴与阳一般，阴是宇宙所要的，阳也是其所要的．事物并无好坏之分，且这也不是唯心与否，不是片面意义上的每个人的价值观，或世界观的不同，而是好是你所要的，坏也是你想的。
当然人们往往会期盼着好的事物尽可能的到来，而会抗拒坏的事物，如同生或死、富或贫。没有人希望自己寿命减短，也没有人希望自己破产，而最为有趣的便是，每个人所将面临的，都是自己上一刻又或是在前一段时间所选择的，也就意味着人们总是在潜意识做出了选择，而主观意识却往往会独立的去祈祷某种结果。
当潜意识与主观意识同统一之时，那就是称心如意，而出现偏差之时便是天命难违。
同时，你的未来，也就是说你的寿命又或是财产在一方面不可能由你自己决定的，而另一方面又全权是由你自己决定的。
如何正确的理解，实际上这“全权由自己决定”并非绝对唯心主义，而恰恰相反，它是更为彻底的客观唯物主义。“不可能由自己决定”也并非是绝对的宿命论，同样，正好相反它揭示着万事万物的不确定性，即万物由无法确定的随机所构成。
这就意味着绝对与相对，唯物与唯心并无明确的界限同“我思故我在”一般即（我可以否定所有物的存在，但我无法专定我的否定，我的思想）所有万事万物所具的二元性，除了它本身。
