俗话说“人无信而不立”，诚信是中华民族的传统美德，也是一个人的自身修养，更是我们做人必须要遵守的准则。而曾国藩在教导学生李鸿章的时候，更是体现了这一非常重要的品质。
01、曾国藩对李鸿章诚信的指导
李鸿章在接到命令到河北护卫的时候，还没等到达河北，就接到了直隶总督的任命，他接替了曾国藩的军事权威，一下子接替了老师，成了天下疆臣领袖。
在八月二十二日从保定出发，二十五日抵达天津，曾国藩亲至城外西沽迎候。对李鸿章的借故拖延，曾国藩并没有生气，他愿意为李鸿章做铺路石。九月六日，双方交接关防印信。
师生见面，发生了一次著名的谈话。
李鸿章后来绘声绘色地回忆说：“别人都晓得我前半生的功名事业是老师提挈的，似乎讲到洋务，老师还不如我内行。不知我办一辈子外交，没有闹出乱子，都是我老师一言指示之力。从前我老师从北洋调到南洋，我来接替北洋，当然要先去拜谒请教的。老师见面之后，不待开口。就先向我问话道：‘少荃，你现在到了此地，是外交第一冲要的关键。我今国势消弱，外人方协以谋我，小有错误，即贻害大局。你与洋人交涉，打算作何主意呢？’我道：‘门生只是为此，特来求教。’老师道：‘你既来此，当然必有主意，且先说与我听。’我道：‘门生也没有打什么主意。我想与洋人交涉，不管什么，我只同他打痞子腔（痞子腔盖皖中土语，即油腔滑调之意）。’老师乃以五指捋须，良久不语，徐徐启口曰：‘呵，痞子腔，痞子腔，我不懂得如何打法，你试打与我听听？’我想不对，这话老师一定不以为然，急忙改口曰：‘门生信口胡说，错了，还求老师指教。’他又捋须不已，久久始以目视我曰：‘依我看来，还是用一个诚字。诚能动物，我想洋人亦同此人情。圣人言忠信可行于蛮貊，这断不会有错的。我现在既没有实在力量，尽你如何虚强造作，他是看得明明白白，都是不中用的。不如老老实实推诚相见，与他平情说理，虽不能占到便宜，也或不至过于吃亏。无论如何，我的信用身份，总是站得住的。脚踏实地，蹉跌亦不至过远，想来比痞子腔总靠得住一点儿。”
02、诚信对己
对自己诚实，才能真正正大光明地去对待生活，挺胸昂头于天地之间！一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。
犹如曾国藩问李鸿章，如何打痞子腔，李鸿章仔细想不对，这话老师一定不以为然，急忙改口曰：‘门生信口胡说，错了，还求老师指教。’对于自己不知道，李鸿章也是60左右的人，而且还接替了老师的军事权威，都能知之为知之，不知就诚心的请教曾国藩，这是一番大将风范，也是诚实对待自己不知道自己事情的态度。
我们日常肯定也会有不知道的事情，对于自己不知道的事情，诚字相告，知道即知道，不知即坦诚相告，而不是找理由和借口来遮掩，解释，给别人造成一种浮夸，不诚实的印象。
03、诚信对人
当你以一颗诚信的心对待别人的时候，你便更加容易得到别人的认同，尊重与合作。古人常说：“诚信是金。”，拥有了诚信，甚至比一切东西都有价值，是无价之宝。
流传已久《立木为信》的故事，是春秋战国时秦国的商鞅在秦孝公支持下主持变法，当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
谁都愿意去信赖一个守信的人，相反一个失信的人，是绝对不会被信任的。因为你永远不会知道一个失信的人，他说的话哪一句是真的，哪一句是假的。
信用就是你最大的财富，一个人想要成功，离不开别人的帮助和支持。一个不守信的人，谁会去支持与帮助你呢？
孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信是每个人都该遵守的做人原则，诚信二字，诚指的是“内诚于心”，信指的是“外信于人”。这是做人的前提，人生的基础。
大到国家，小到个人，对内诚，对外信，才是一个值得信任的国，也是一个值得信任的个人。所以，为人为国，诚信第一！
