“会”睡是养生的头等事儿(续)

        品质人生须 “会”睡


        品质人生需要以好睡眠为基础。好睡眠的衡量标准不是时间,而是质量。好睡眠要求表现为倒头入睡快、睡眠程度深、一觉自然醒,睁眼头脑清。纵观古今中外对睡眠的研究,“会”睡概括起来有12个字,即“顺时序、讲姿式、动体魄、择饮食”。

      ——顺时序


        “人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家的修行养生强调天人合一,顺应自然。“日出而作,日落而息”就是这种顺应自然的作息观。

        具体而言则是“人定”之时入睡,“人定”即12时辰亥时的另一说法,相当于现代21点至23点。“人定”的意思为:夜已很深,人们已经是停止活动、安歇睡眠了。古人认为子时(23点至凌晨1点)为阴阳大会、水火交泰之际,明代谢肇淛《五杂俎》“事部”中称:“盖人当是时,诸血归心,一不得睡,则血耗而生病矣。”用今天的话说,就是熬夜将严重透支健康。所以人最佳的睡眠时间是在亥时初(21点)至子时、丑时,再至寅时末(5点)这四个时辰,计八个小时。

        一天之中,子午之时是阴阳交接和转换之节,子时阴盛极衰而阳生,午时阳盛极衰而阴生,这两个时辰都是体内气血阴阳极不平衡,此时静卧,可避免气血受损,所以古人又提出了“子午觉”的睡眠养生观,即每天子时(夜23—1时),午时(中午11-13时)必须入睡。只不过,午时稍事休息就足够了。

        明代胡文焕还因循一年四季的自然规律,在《养生要诀》提出“春夏宜早起,秋冬任宴眠,宴忌日出后,早忌鸡呜前。”意思是说春夏应该早起,早起也不能在鸡打鸣之前;秋冬可以迟起,但最迟不能睡到日出起床。根据这个观点,人们总结了春天早睡早起,夏天晚睡早起,秋天晚睡晚起,冬天早睡晚起的四季睡眠规律。这种认识,因应了中国传统哲学中“春生夏长秋收冬藏”的思想观念。

        《史记·太史公自序》称:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”意思就是春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。其以农业生产的一般规律比喻事物的发生发展过程。春生夏长中的生长本身是生命运动的能量和动力,是往上走的,属阳的范围。此时生命处于开放状态,生长需要很大的阳气,即能量和动力来鼓动,所以春夏要补阳。而秋收冬藏的收藏则是生命进入蛰伏阶段,要对能量和动力进行积蓄封存,使之不能外泄,属阴的范围。此时生命处于封存状态,蛰伏需要以封存的能量和积蓄的动力来维系,所以秋冬就要养阴。  这就是我们通常所讲的养精蓄锐、休养生息,以利来年应对春生、夏长的付出和需求。从养生的角度看,则要求人们顺应四季规律,调整自己的睡眠,从而达到健康养生事半功倍的效果。(未完待续)

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