上一篇写了基督教的修炼方法，结果被和谐了。今天我们来探讨一下道家修炼方法。

整个东方文化的学术精神都是要复归本性的,本性如何迷失了,如何降落到了现象,我们一步一步地把它研究清楚了,我们也就知道如何回去了。

道家认为:从本体一直到身体是一个越来越粗化,越来越固化的过程。太极无极是虚的,什么都没有,无形无质,在阴阳的时候是神的境界,这时候就有光了,再往下就降低到气的境界了,气就比光要粗了,再往下就是精了,就变成液体状了,所谓精就是一种液状的精华,身体内的体液,内分泌,液状的身体的精华,气状的精华叫气,光是神光,即神,固体的东西就叫形体。由虚无到光到气体到液体到固体,所以是越来越粗了,是越来越固化的过程。其修行的原理是复返于精微。道家的仙人叫做纯阳,所谓阳就是精微的代表,阴是固化的粗的代表,道家的仙人叫纯阳说明已经非常精微了。都是一步一步提炼的结果。其原理就是炼。它用的是火字旁的炼,可见火非常重要,就是把这种粗的东西起火,用火一步一步地把它炼回到精微的状态。所以道家最重要的东西就两个,一个叫药物,一个叫火候,药物就是形、精、气、神这些东西,火候就是你的意念,你要用火炼这些东西,要把这些粗的东西,一直要炼到精微的地步。

道家修炼的方法分成了五个阶段:一个是筑基,第二个是炼精化气,第三炼气化神,第四炼神还虚,有的也说到炼虚合道,共五个阶段。

筑基实际上是生精的,因为第二阶段是炼精化气,当你的精还没感觉时,你就没法炼,所以第一个筑基的阶段是要精先养足,然后再来炼精化气。筑基要达到的目的是把精补足。我们现在的形身是固化的,我们的身体是很枯干的,很不滋润的,说明对精根本就没体会,身体里发生不了一种妙乐,也就是丹田没有暖气,所以下一步的修炼根本就谈不上。修筑基的阶段属于养生,还不属于修仙的范围,从炼精化气以后就属于神仙修炼的范围了。

以上的引用可以大致说明了道家的修炼目标及其次第。至于具有的修炼方法。就不详细引用了。一方面我自己没有修炼，没有应证，不能胡乱说。那是不负责任的。退一万步来说，就算我修炼了。这里面有很多仪轨。不可随便乱说。古人说天机不可泄露。至于哲学上的探讨是允许的。因为明理可以让我们在生活中改掉恶习，以有益于身心健康。是功德无量的事。下面我们来解释一下：

首先，道家的形而上者谓之精微，形而下者谓之粗糙。修炼就是由粗糙返还精微的过程。这个观念来自于道家经典《老子》的观点：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，万物之始，有，万物之母。”就是说，永存的生命体是无形的，而有形的生命体是有限的，有限不在生命，在体上。体就是身。你看当今世界，多少行业都是围绕着养身来展开啊。首先是饮食和衣着住宿。主要是身体健康，医院和医疗行业，主要是修复身体的破损。艺术，政治，体育，美容等又是为了心灵的健康。心理精神治疗，是为了修复残破的灵魂。

人类的痛苦，根源是身心不能合一。有限的物质外形无法容纳和保存不断壮大更新的精神灵魂。就如手机的硬件和无限更新优化的操作系统一样。一台手机，不出三年，运行速度就大大减缓。主要是软件升级太快。而硬件的升级只能换手机。因为有形的物质是固化的，退缺性的。这就是精神的无限丰富和人肉身老化的矛盾。等到不可调和的时候。就是死亡的来临。

道家的理想是通过修炼的方法，优化肉体，使之最终能跟精神同步一体。能随着精神的升级而升级。每一个生命体，是一点宇宙能量的物化，随着这点能量的修炼壮大，逐渐回归宇宙能量的本体，肉身容器的有限，约束了这点宇宙能量的升级。最终肉体崩坏，这点宇宙能量被动融合于整个宇宙的能量。

道家的真仙这个能量体，应该是在这点宇宙能量点强大到了可以主动融于宇宙能量体，同时也可以以曾经的生命体的形状出现。而不再被动地由宇宙能量体随机分配到每个时代的有限物质体中。然后再在此生命体发展壮大中随机消散，被动回归到宇宙能量体中。再开启被动轮回这一个过程。我想。佛教的六道轮回也是这样一个过程吧。只是佛家将这个过程按能量体高低做了形象的设计。

这种设计，在世界各大宗教中应该都有相应的层次。只是由于地域和民族、物种的不同而有所差别罢了。

佛祖悟道时是这么说的：“奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。”

道祖也说：“吾有大患，因吾有身；及吾无身，吾有何患”

两位伟大的圣贤的确证得了宇宙能量体的境界。估计犹太教，耶稣，默罕默德也窥见了宇宙能量体的。也懂得修炼的方法。只是他们明知生命体的差异。却还一味引导生命体去争取。成就他们的宇宙能量个体。胸怀境界比佛家和道家低了那么一点点。当然了。任何宗教哲学，到达了顶点。都是宇宙能量的总体。只是是否可以赢得暂时的主动权罢了。

无差别的宇宙能量总体，是终极的目标。不是凡人所能窥见。