上一篇：《金瓶梅》▏会有“爱”吗？（一）
话说西门庆摆脱险境后，想娶李瓶儿却发现她早已嫁给了蒋竹山，把西门庆气的不轻。而他的“气”，并不是说对瓶儿爱的多深沉，而是身为男人的“气”。
未曾你汉子死了，相交到如今，甚么话没告诉我？临了招进蒋太医去！我不如那厮？
看吧，西门庆气的不是李瓶儿嫁人，而是嫁了一个不如他的人，如果瓶儿嫁的是蔡太师那样的“高富帅”，他不但不敢气，还得上门道喜，拜个干娘啥的（后来西门庆认蔡太师做干爹）。
可该死不死的是，瓶儿病急乱投医，竟随便招进个没用的蒋竹山！西门庆毫不费力的把蒋竹山狠狠的摆布一顿。瓶儿当然知道这是“杀鸡给猴看”，便毫不留情面的把被讹了银子又被拷打的皮开肉绽的将蒋竹山，扫地出门。
李瓶儿以寻求安全感招赘了蒋竹山，结果发现蒋竹山不但不能给她以保护，倒是需要她来保护这个越来越被她嫌弃的人，面对真正能保护她的西门庆，竟狠心的将蒋竹山赶出去。
你会发现，在一开始还令人怜惜的瓶儿，一旦人性的恶发作，也会变的如此狰狞！
像兰陵笑笑生这样，写人性的恶，而且写的毫不留余地，写到逼真的地步，实在是需要很大的勇气。
不知是出于对瓶儿床笫之事的留恋还是为了显示自己的威严，西门庆还是决定将瓶儿娶进西门府。
但轿子进了大门，却无人迎接，停了半日，月娘才出来迎接。西门庆恼恨她的无情，有意要收拾她一番，便一连三夜不进新房。
西门庆的冷落无疑是瓶儿的奇耻大辱，便决定悬梁自缢，但没死成（死了就没故事了，就得有这种看热闹不嫌事的心态），她的“以死谢罪”非但没消西门庆的怒火，还拿条绳子丢在她面前，让她上吊来看，又勒令她脱了衣服拿鞭子抽。
面对如此强势的西门庆，瓶儿只得加倍温婉恭顺，低声下气。她侍奉过权贵，对此倒是驾轻就熟。
一句
你就是医奴的药一般，一经你手，教奴没日没夜只是想你。
使西门庆的自尊得到极大的满足，便丢了鞭子，拉她起来，搂在怀里，吩咐春梅拿酒摆菜，原谅了她。
瓶儿正式成为西门庆的第六房妾后，变得很是老实温顺，甚至有些胆小，懦弱，全然没有了在花家时的活泼，俏丽。有人说，这是被西门庆的下马威唬的，但这对于从小经历险境的瓶儿来说，这根本就不算什么，况且西门庆也没真把她怎么样。
在我看来，李瓶儿所做的一切，不过是出于一个女性对男性给予保护的期盼。像她这种女性一旦嫁对了人，是会依靠到底，而且在性事上不会出现索取的势头，能够安静地度日。李瓶儿既然认定西门庆能够给她以安全感，那么往昔在她身上的“恶”就显得有点多余，只剩温良恭俭让。
一味谦让的李瓶儿还是招来了嫉恨，因为她为西门庆生了官哥儿，得到了西门庆的宠爱。一系列的明争暗斗，还是没能保住官哥儿的生命，只活了一年零两个月。
官哥儿的死，对于瓶儿的打击是巨大的，哪有不悲痛的母亲？
但相比失子，西门庆更关心瓶儿的身体状况。一方面，官哥儿的父亲是谁这个问题，一直存在争议，西门庆不可能不受影响；另一方面，他的人生观是享乐至上，世界观是世上万物皆可以拿钱搞定，价值观是权势结合所向无敌。
所以官哥儿死后，他很快淡定下来，该偷情偷情，该开宴开宴，只是还记挂这李瓶儿的身体。
官哥儿亡故后，李瓶儿便一蹶不振，得了血山崩的绝症。西门庆到处寻医觅药，求神问卜，都没有用。本是外貌协会的西门庆，这时却对瓶儿越来越不堪入目的肉体毫不在意，还守在房内哭泣。
在第六十二回，瓶儿去世，西门庆大哭大闹
也不顾甚么身底下血渍，两只手只捧着他的香腮亲着，口口声声只叫：“我的没救的姐姐，有仁义好性儿的姐姐！你怎的闪了我去了？宁可教我西门庆死了罢。我也不久活于世了，平白活着做甚么！”
这是一个财主在哭一个死去的爱妾吗？连吴月娘都听不下去了，这已经超过了一个妾的身份了。这确实是超越了生者与死者的身份，是男女间真正大爱的心声。这样的“大爱”安在西门庆身上，确实显得有点滑稽，但兰陵笑笑生却写的那么真诚，这是一个不仅有强悍身躯，也有丰沛感情的西门庆。
也许在李瓶儿活着的时候，西门庆对她的爱还是鼻尖混沌，是爱肉还是爱灵？内心里不那么澄明，李瓶儿死去，仿佛有焦雷令他格外的清醒，他也才知道自己除了爱这个女人一身的白肉，还爱她的“仁义，好性儿”，也就是肉体变丑了以后，依然能令他觉得美好的精神存在。
有人说《金瓶梅》写的是西门庆的性史，这种概括未免太片面了一点，是性史，也是情史。
就在你我都沉浸在西门庆对瓶儿的深情中时，现实又狠狠的给我们一巴掌，西门庆又很快跟官哥儿的奶妈如意儿搞上了。
这就是西门庆，爱是真，纵欲也是真。因为人本来就是丰满的，而不是干瘪的。就如杀人犯也会也会偶施善行，但仍改不了内心的秉性。
人活于世，有善有恶。所有的恶，回到最初都有善的影子。
由于篇目有点多，所以就整了个目录，有兴趣的可以翻翻哦！
这可能是“金瓶梅系类”的最后一篇了，很感谢你们的厚爱，包容我在这瞎调侃。
之后会跟你们分享一些小故事，
不管好坏，
一直都在！
