你想象过动物造反吗？你想象过一头猪作为统治者吗？你想过这头猪穿着人类的衣服，两只脚走路，喝着威士忌吗？
你可能会嗤之以鼻，猪八戒不就两条腿走路吗？
但在乔治·奥威尔的《动物农场》里，猪带领着农场里的动物推翻了人类的统治，本以为以后会生活在没有剥削没有压迫的社会中，没想到造反成功后的动物不仅没有生活富裕，而且还生活一如既往地贫困和饥饿，没日没夜的干活和劳动，最重要的是思想也受到了禁锢，而这一切，都是因为一头名为拿破仑的猪建立了专制的极权政治。
通过之前读乔治·奥威尔的《一九八四》，我就渐渐明白了他的政治理念，而他在西班牙内战中的经历，历经一战、二战、苏联翻天覆地的变化后，我也明白了他在警惕什么。
苏联的变化就是就是他所警惕的，我在读这本书的时候有时觉得和过去几十年前的中国很像，有时又会觉得他就是在隐射苏联，很多读者读着读着就会带入到自己的国家。
通过这本书在最后一章的乌克兰文版序里就能肯定地得出这就是在隐射苏联。读《动物农场》，猪和苏联之间，到底有多少隐射和暗喻？
故事的一开始，农场主琼斯喝得醉醺醺地睡下，农场中的动物们开始集会，大家在听一头名为老少校的猪演讲，讲述动物主义的思想，讲述造反、革命、讲述自由、平等、富足的美好未来，教所有的动物唱《英格兰的生灵》。
这个场景，农场主琼斯多么像代表着封建主义的沙皇、老少校则是马克思、列宁一类的人物，动物主义则是马克思主义、共产主义，《英格兰的生灵》则多么像国际歌。
后来老少校去世，大家由几头猪的带领下终于推翻了人类的统治，建立了自己的动物农场，这多么像十月革命，成立了苏维埃政权。
之后为了保卫动物农场，一开始的牛棚战役很像是建国初期对抗协约国干涉军和对抗白匪，后来的风车战役则可以对应为二战时德国入侵苏联。
动物农场不厌其烦地建造风车，则可以说是隐射苏联以重工业为主要发展方向的政策。
带领造反成功，领头的那几头猪，有心思深沉的拿破仑，有活泼而点子多的雪球，有口才极好，能颠倒黑白的吱嘎，他们一开始的确建立了自由平等的动物农场，但后来拿破仑偷偷收养了九支凶猛的恶犬，搞政变将雪球推翻并驱逐出动物农场，吱嘎则成为了拿破仑的喉舌。
我认为这拿破仑，隐射的就是斯大林，雪球则是类似托洛茨基的托派人物，吱嘎则代表的是类似《真理报》一样的喉舌工具，用于宣传工作。
剩下的马代表的则是相信革命真理的广大无产阶级和基层人民，只会咩咩叫的羊则是那些愚昧的民众，那些恶犬代表的是维持极权政府统治的暴力机关，那头叫本杰明的驴代表的是对动物主义持怀疑态度的，但明哲保身的知识分子等等。
故事的最后，猪们穿着人类的衣服，两条腿走路，端着酒杯和人类在餐桌前欢聚痛饮，我觉得代表的是雅尔塔会议、波茨坦会议、开罗会议等等。
其实，想让猪建立极权统治，做到如下几点就可以：
1、拿破仑作为领袖要少露面，保持神秘感，同时要心思深沉，喜怒不形于色。
2、要有暴力机关作为后盾，俗话说，枪杆子里出政权，拿破仑暗中收养了九条小狗，之后把他们培养成凶猛恶犬，有了这暴力机构，不管是推翻雪球的统治，驱逐政敌，还是维持后续的统治，都很有必要。
3、需要有自己的亲信和喉舌，拿破仑让吱嘎作为自己的舌头，按自己的意志说话，愚弄大众，颠倒黑白，让那些愚昧的动物们无法分辨，只能忍痛宣传的政策和口号，最终控制动物们的思想，成为他统治下的顺民。
4、需要树立一个政敌。拿破仑将雪球驱逐之后，他否定雪球曾经的一切功绩，将他打成了反动派，动物农场里发生了什么不好的事情，都归结到雪球身上，这种行为大大的保持了治下的动物们同仇敌忾的情绪，还能保证政令畅通，使统治更加团结稳固。
这样的小技巧还有很多，这头名为拿破仑的猪教会了我很多。
只可惜，动物们从窗外朝里望，目光从猪移到人，再从人移到猪，又重新从猪移到人，要分清哪张脸是猪的，哪张脸是人的，已经不可能了。
