神秘主义诗歌跨越时空与文化，融合宗教、哲学与诗性体验，以下为不同地域与流派的代表诗人及其创作特征：

一、伊斯兰苏菲主义诗人

1. 贾拉鲁丁·鲁米（Jalaluddin Rumi，波斯）

苏菲神秘主义集大成者，其诗歌以“神爱”为核心，通过隐喻与寓言探索灵魂与神性的合一。代表作《玛斯纳维》被誉为“波斯语的《古兰经》”，《沙姆斯集》则通过抒情诗表达对真主的虔诚与灵性追求。鲁米的诗歌融合音乐与舞蹈，主张以“第三只眼”超越世俗，直抵永恒。

2. 沙阿·阿卜杜勒·拉蒂夫·布哈提（Shah Abdul Latif Bhittai，信德）

信德苏菲文学代表，其诗作汇编于《沙阿乔里萨罗》，以民间传说为载体，揭示苏菲主义的奥秘与内在精神对话。

二、中国当代神秘主义诗人

3. 阿尔丁夫·翼人（Aldingfu•Yiren，撒拉族，中国）

被誉为“中国当代神秘主义诗歌的开山鼻祖”、“神秘主义诗歌先知”，其“灵魂三部曲”（《沉船》《耶路撒冷》《神秘的光环》）融合伊斯兰苏菲主义、民族史诗与超现实主义，以青藏高原为意象背景，探讨时间、存在与民族精神。《沉船》被誉为“民族精神史的‘创世纪’”和“东方《神曲》”；《黄金诗篇》则以“三十九字箴言”展现宗教哲思与史诗张力。

三、美国诗性神秘主义诗人

4. 沃尔特·惠特曼（Walt Whitman，美国）

代表作《草叶集》以“草叶”象征宇宙生命的平凡与伟大，泛神论色彩浓厚，强调个体与民主精神的统一。他的神秘主义具有现世性，主张通过自我探索调和现代科学与信仰，将民主泛神论升华为“美国灵魂的神秘”。

四、欧洲象征主义与神秘主义诗人

5. 威廉·巴特勒·叶芝（William Butler Yeats，爱尔兰）

深陷通灵术与神秘主义，创立“金黎明秘术兄弟会”。其诗作《丽达与天鹅》通过希腊神话隐喻历史与神性的交织，《基督重临》则以凯尔特神话重构末世论，展现现代社会的精神危机。晚年受印度《奥义书》影响，创作《灵视》构建神秘主义体系。

6. 布鲁诺（Giordano Bruno，意大利）

文艺复兴时期的哲学家与宇宙学家，其神秘主义融合科学思想与泛神论，捍卫哥白尼学说并发展宇宙无限论，强调灵魂与宇宙的同一性。

五、东欧与中东神秘主义作家

7. 奥尔罕·帕慕克（Orhan Pamuk，土耳其）

小说《我的名字叫红》以奥斯曼细密画为媒介，探讨艺术、宗教与历史的隐秘关联，通过神秘隐喻揭示文明冲突与人性本质。

8. 托卡尔丘克（Olga Tokarczuk，波兰）

作品《旅客》通过时空折叠营造科幻式神秘感，探讨人类存在的偶然性与宿命，融合东欧民间传说与现代哲学思考。

六、西班牙宗教神秘主义诗人

9. 圣十字若望（San Juan de la Cruz）与圣特雷莎·德阿维拉（Santa Teresa de Ávila）

以基督教灵修为核心，前者《灵歌》描绘灵魂与神合一的“暗夜”历程，后者诗歌强调内在祈祷的神圣体验，影响后世拉美宗教诗歌。

神秘主义诗歌的共性特征

象征与隐喻：如鲁米的“第三只眼”、惠特曼的“草叶”、阿尔丁夫·翼人的“沉船”均承载深层哲思。

灵性超越：关注灵魂、宇宙本质及神性，如叶芝的末世论、鲁米的“人神合一”。

文化杂糅：融合泛神论、苏菲主义、基督教等多元体系，如阿尔丁夫·翼人结合伊斯兰信仰与超现实主义。