王建平：每日一文：一个人问答录（80）
问：生存逻辑并不能解释一切的存在，人为什么仍然抱着不放？
答：明明是逻辑不通，但人类仍然笃信生存法则，人自导自演了上半场剧（第一期文明），下半场就很难再演不下去了。这半截子生存理念着实将人类害将好苦。
问：生存好像是作弄人的一场闹剧？
答：人们把自己弄懵了，事实上已经成为了悲剧。
问：人为什么不给自己准备一个好剧本？让自己做好角色呢？
答：人天真地认为，编剧另有其人，殊不知，只能自编自演。人有演剧意识，却缺乏编剧意识。有时实在演不下去了，就理怨老天。
问：人只知道换角色，不知道改剧本？
答：这就是人间反复上演悲剧的原因，人们不知道，剧本已编就，作为演员再怎么发挥再怎么变换角色起什么作用呢？剧情的内容再怎么变化再怎么复杂也脱离不了悲剧的框架结构，悲剧的性质已定，人们无法把它演成喜剧。
问：奇怪的是，当初为什么要编成悲剧而不编成喜剧？
答：当初，人们没有意识到，在对存在现象做认识、作解释、下定义的时候，就是在做存在的编剧。人们无意识地编制了一出生存竞争的悲剧，人们兴致勃勃地进入剧中，饰演各自的角色。当然，悲剧的性质决定了每个人的命运，你承担的角色差异不能改变悲剧的结局，这样的悲剧成为人的生活模式，人们出入其间，只会重复各个角色的命运过程，只能将悲剧永远重复进行下去。剧场限制，这是人的悲哀。
问：人们难道对悲剧性的命运无动于衷？
答：人们的抗争从来没有停歇过，人们发现和创造各种理论、兴起各种主义和思想体系、创建各个宗教信仰、不断进行社会改革、不断调整人间秩序……人们从来没有停息过对命运的改造，也从来没有停止过对自我的思考，更没有放弃过对世界对未来的探索与期待。但遗憾的是，这一切都是在剧中进行的，只是不同程度的取得了剧情效果，却丝毫未能改变剧情的性质，人的命运依旧，苦难的模式依旧，人与人的竞争关系依旧，生命利益的格局依旧，生存的规则依旧，生活的体制依旧，存在的形态依旧……
问：就没有人试图从根本上改变？
答：不可思议的是，人们把这个改变根本的责任留给了客观、道以及上帝，这些恰恰都是不可改变的，人们早就放弃了对它们的期望。人们的思维逻辑是，只能改变世界和改变自己来适应生存的规则和服从命运的安排。人们看到最快捷的方法是改变世界，于是，改变物质世界一直是人们生存的动力和行为的目标。人们寄希望于物质世界的改变中出现奇迹，在量变的积累中实现存在的质变，这是人类一直沿用的心理模式。事实上，物质世界的改变确实是巨大的，但非常遗憾，存在的质变并未出现，人们仍然处于残酷的生存竞争状态，仍然过着与自我生命相依的孤独生活。物质生活的变化并未影响生存的本质，在生存压迫下的人类怎么也不能从物质的变化中获得真正的解放，人们逐渐从美好的物质梦想中回过神来，人们纷纷在思考新的出路。
问：就不能放弃或改变客观、道和上帝吗？
答：至今尚未有人能对三者同时进行挑战，人们很难找到另外的理由将三者同时拒之事外，也就是人们没有信心重新发现世界，重新发现存在的理由，重新建立存在的秩序。人没有想过要让人重新进入另一种形态的生活，让世界变成另外的世界，让人类变成另外一类人。改革与修正是人们一贯采取的救世措施，人们也不乏做出了重大的努力，但是，收效甚微，于事无补，人们还是在悲剧的剧场里下不了台。
问：人是自由的还是不自由的？
答：人本来是自由的，但是人让自己不自由，这就是说，人的自由让自己剥夺了。人们用认识、用思想、用观念来剥夺了自己的自由，人从来就没有自由过。人的自由是可以付出的，但自由应该付出给人需要达到的目的，不该付出给盲目的行为和愚昧的观念。当人把命运交给不可知的客观和不可见的上帝时，人并没想过值与不值。
问：还你自由，你用自由来做什么？
答：自由无需谁来还，人本来就是自由的，自由的作用就是用来做选择的，人完全可以选择以什么方式存在，以什么形态生活在地球上。客观、道与上帝是人们的一种选择，人们当然可以放弃这种选择，而选择另一种人们需要的方式，自由就是为这种选择预备的。人们第一次做了一回无意识的选择，人们第二次将是理性的选择。理性的选择符合存在的本来，直达人需要的目的。存在给人类预留了这次机缘。
问：人类可以进行第二次选择吗？
答：当然可以，人们长期对生活状态不满、对自己不满，都是第二次选择的前兆。人的第二次选择的结果是换剧场和换剧情，人间悲剧将换成人间喜剧。这世界再也不是没有来由也不知目的的客观世界，也不是上帝按他的意志创造的用以赎罪的人间世界，人给自己构造的世界就此诞生。
问：这是一种大胆的设想吗？
答：不，这是人类的必然选择。这是人类第一次给自己设置的家园，再一次给人间生活做编剧。人的第一次编剧是无意识的，第二次编剧是有意识的，但不是按谁的主观意志，是人回归到存在的本质上，一切以存在的目的做根据，这是人统一行为的理由和保证。人再次出演自己时，角色改变，剧情就大不一样了。
问：人会有什么样的改变呢？
答：新剧场的场景和演出条件都有较大改变，我们暂且不论，那极容易想象，最关键的是人变了，人的彻底改变是我们想象不到的。当人不再为生存而竞争，不再为活着而活着，人存在的目的和意义非常明确，就是为了愉悦的存在和感知存在的愉悦。这个目的会使人摒弃之前所有不适宜的行为，变得非常的真实和纯粹。＂一切在于感知，一切归于感知＂会成为个人遵从的信条，感知生活对于人，是一种从未有过的全新体验。（接下）
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