《断舍离》中那些感动我的观点

从公司离职时,一位同事送给我一本书,《断舍离》,并告诉我说:回家好好收拾家务啊。

一本小小的书,没几小时就看完了,典型的日本人的做事思维,细微,极致。我感觉书的内容应该是很浅显易懂的,断,就是断绝不要的东西,舍,就是丢弃掉多余的东西,离嘛,就是离开物品,脱离对物品的执念。

对于断舍离的理念,我清楚的感受到了它的魔力。

对于堆满了物品的家里,人一进去就会感觉拥堵,只想默默找个能坐的地儿坐下就不动了。口渴了,想进厨房倒杯水喝,但是看到厨房每个缝隙都被塞得满满的,到了厨房门口,却想退回去。

而相反的,如果一个很清爽的家里,物品少而简单,空间通透,那么进去后,自己心情也会放松,舒适,自在。在这样的家里,想做什么事情,都会立即行动,而不是被拥挤的物品挡住了行动。想喝水了,就会立即去厨房,找到干净的杯子,倒上水,喝掉,然后会自然地再把杯子放回原位置,心情也会舒畅起来。

这就是物品多少与行动力的隐形关系。在我妈妈家和在我自己家里,我清晰的体会到了这种区别。

图片发自简书App

所以我更认同了断舍离的魔力,打算把书里的实用的观点整理出来,供各位参考。

但是我细细读书中的内容时,竟然发现了许多这三个字包含不了的观点,惊艳了我。

1,收拾物品的尺度是:自己+当下 能否用得着。

许多人在收拾东西时,会说,哎呀,这个扔了蛮可惜的,留着吧。但是一旦留下了,你会发现,从此以后再没用过它。而且,物品堆放在我们目所能及的空间里,反而在无形中影响我们的感觉。

作者教我们的方法是,首先:以自己为主语,问自己:这个东西我能用得着吗?只有人去使用物品,这个物品才有价值。其次,这个东西,我当下、每天、日常能用得着吗?如果一年才用一次的‘客用’品,就可以扔掉了。

按照这个标准,我打开了冰箱,把里面半年前买的干货,两包还没过期、但是不会有人吃的烤肉酱给扔了。打开衣柜,把完好的、但没怎过穿过的衣服,又扔了几件(在此之前,我仍了20多公斤衣服)。

“不管物品多么昂贵,多么稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。”

2,筛选物品带来的自我察觉

“在以前,我隐隐约约觉得,看得见的世界与看不见的世界之间存在着一条联结彼此的线,而现在我真真切切地感受到了它们之间快速的改变。这种改变的机制是这样的:要得到‘这种东西与当下的我很相称,对当下的我来说是必须品’的判断,人就必须清楚地了解自己。通过不断的筛选物品的训练,当下的我就会越来越鲜明的呈现在自己的眼前,人也就能以此判断出准确的自我形象。”

没有什么比清楚了解自己更重要了。

受这一观点启发,我把一直不舍得戴的高档丝巾,从盒子里请出来,系在了脖子上,照了照镜子,然后把它放在了常用品的盒子里。

作者想表达的观点是,如果我们筛选物品时,丢掉不好的,只留给自己最好的,那么,我们因为用优质的物品,自己也会对自己自信起来,自己会越变越好。

3,代表停滞运和腐朽运的灰尘和杂物

食品放久了会腐烂,衣物放久了也会“腐烂”,腐烂的东西会释放异味,滋生细菌和螨虫,影响居住者的心情,破坏运势。

“伴随着收拾破烂儿这样的行为,也能够处理掉潜意识里的阻塞。”

“一些研究命理的人认为,一个家庭的运气,可以从物理上看出来。这也就是说,可以从屋里灰尘的数量上,看出人和家庭的整体运势”。“只要能除掉那些破烂儿、垃圾、灰尘,就能消除停滞运和腐朽运。通过把“不需要、不合适、不舒服”的东西换成“需要、合适、舒服”的东西,我们肉眼所看不到的运势就能有所提升”。

这个观点让我想起来,在灵修学上认为,宇宙万物都有自己的频率,那么好的东西自然有对人有利的频率,腐朽脏乱的东西也有不利于人的负面频率。原来,家里收拾干净清爽,还能改善自己的运势呢!

4,重新思考住所的意义

断舍离以‘住育’为目标,住所的大前提是‘确保健康与安全’。在家里,呼吸的品质和水、食物一样重要,甚至比他们更重要。

提升对居住环境的意识,自然环境、地球环境、家庭环境、肠道环境等等,住所,是靠自己能改变的环境,让家成为最棒的放松地。语言和动作也是可以改变的环境之一。

书里面根据断、舍、离的理念,衍生出许多思想意识层面的智慧,书的内容,远远超出了简单整理丢弃的水平。读书有意思的地方就在于,平日里习以为常的日子里不曾留意的地方,书中给我们指点出来,原来,在那么不经意的日常里,还藏着如此的玄机呢!


好了,我要去查看我的住所,让她住起来更舒适了。下次回妈妈家,我要努力收拾一下。你也去看一下你的家里吧?

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