有句话是这么说的，打开了一扇门，有可能迎来了福气，也有可能招来了祸患。
福祸，就像是一对双胞胎，永远都不会分离。这一刻，也许降临的是福报，下一刻，有可能降临的是命运的祸患。
一念变化，由福变祸；一念更替，由祸变福。对于普通人来说，我们无法改变现实，但可以改变自己的心境，以及日常的一举一动。
心境变了，一举一动变了，生活的福祸也会发生改变。否则，《诗经》就不会说“永言配命，自求多福”了。福气，不是别人赋予的，而是自己求回来的。
在日常的生活当中，有些“门”需要打开，而有些“门”需要关闭。比如说，要打开“贵人”之门，要打开“机遇”之门，而不能打开“是非”之门。
无论在什么时候，祸事临门，必有先兆。为了一家安稳，是时候要关紧这几扇门了。
一、关紧“欲望”之门。
希腊哲学家说过，人类因为欲望得以发展，也因为欲望堕入到深渊当中。
适度的欲望，就是人生的加速器，多半能让人生更进一步。而过度的欲望，就好比一个黑洞，无论什么东西，都会被完全吞噬。
什么是过度的欲望呢？命中注定可以赚100万，没想到不满足，希望赚1000万，到头来弄得凄凄惨惨，连一百万都失去了。这，就是过度的欲望，所引来的恶果。
做人，还是知足常乐比较好。有饭吃，有衣穿，有房住，还有家人陪伴在自己的身边，如此，我们还要求什么呢？
尤其是40岁以上的中年人，该做人生的减法了，降低做人的欲望，不要有太多不切实际的想法。否则，终究会惹来祸患。
往后余生，做个“欲望适度”的人，不要强求太多，享受知足常乐的清福。
二、关紧“奢侈”之门。
曾国藩提出过这么一个观点，简朴勤奋之家，才能长久。
简朴，说的是生活的态度。勤奋，说的是做人的原则。一个家庭，拥有了积极的态度，也拥有了不错的原则，又怎么可能不长久呢？
为什么祸事专找奢侈之家，而不找简朴之家呢？过分奢侈，会影响家庭的氛围，让风气变得扭曲起来。也许，就会培养出“败家子”。
如今有很多长辈，总觉得要“富养”孩子，让孩子成为小公主，或者小王子。这么培养下去，孩子怎么可能会有积极且端正的三观呢？
另外，家中的亲人过分奢侈，不是这里过度消费，就是那里先花未来钱，欠了一大堆的债款。如此下去，家庭不就被债务缠身了吗？
所以说，及时关闭“奢侈”之门，一家人都勤俭节约，不乱花钱，不随便欠债，未来绝对会充满希望。
三、关紧“妄念”之门。
佛家认为，世人皆被“贪嗔痴”所影响。
这所谓的“贪嗔痴”，就是人之妄念。贪婪，是不知足的妄念；生气，是修养不够的妄念；愚痴，是境界不够的妄念。
就拿修养不够的妄念来说，不少人都觉得，自己想做什么，就做什么。没想到，有的人蹲大牢去了，有的人得罪了某些人，一辈子就无法翻身了。
妄念，就好比慢性毒药，一开始会让人觉得没啥事儿。等过了一段时间了，妄念侵入到人之思想和骨髓当中，迟早会要了人的命。
如何才能消除不必要的妄念呢？三点。首先，做人谦卑，不做狂妄之事儿；其次，平心静气，静以修身；第三，做人理性，不被他人牵着鼻子走。
谦卑一点做人，为的是人生的长久。静以修身，为的是心灵的沉静，以及丰富个人的内心世界。也许，修身养性到了最后，人之德行，家之德行，就深厚起来了。
四、关紧“偏执”之门。
对于普通人来说，最可怕的，就是钻了牛角尖，偏执到了极致。对于家庭来说，最可怕的，就是没有变通的余地，一条路走到黑。
偏执，永远都不是好事。就像那个“南辕北辙”的车夫，明知道这么走不对，但他还是逆道而行，又怎么可能到达目的地呢？
《周易》当中有这么一句话：“穷则变，变则通，通则久。”变通，就是顺着社会的变化来做人，不固守陈旧的观念，也不局限于狭隘的思维当中。
谈到“偏执”和“狭隘”，就想起了两位老板的故事。一位老板执着搞线下的餐饮，一位老板与时俱进，在线上创业。
结果，显而易见。偏执的前者破产了，连房子都卖掉了。懂得变通的后者成功了，赚到了不少钱，实现了财富的翻倍。
做人不偏执，不仅仅是为了赚钱，还是为了自己和家庭的未来。未来，属于变通者，而不属于偏执守旧者。
文/舒山有鹿
