第一章 人类社会每个人一切是非成败的根本原因所在
读书学习的意义
学习社会经验（知识）的办法有两条，一条是直接在社会生活中学习社会经验，从每天的工作、生活中学习社会经验与知识；二条是读书，从书籍中间接获取经验知识。不论是从生活中直接学习社会经验，还是从书本中间接学习社会经验，在学习之后，都要认真严肃地进行试验、确认、归纳、总结，形成自己对社会生活的更深刻的认识，把握其中的规律，随后灵活运用这个规律去为自己的生存、发展；自己所属的家庭的生存、发展；自己所属的社会组织的生存、发展；去进行行之有效地实践。然后根据实践地成败，继续总结，吸取经验教训，开始新一轮的实践，如此不断循环。
书籍是前人经验的记载，读书就是间接地学习、吸收前人的实际社会经验。
读书是启发人的思想，培养人的思想，在别人思想的帮助下，形成自己的思想。读书有助于积极优秀思想意识的育成。正如众所周知的成功五步曲所描述的:思想=>态度=>行为=>习惯=>性格=>成功，其中思想是成功的引导石，是成功的基础。一本好书无疑可以启发你的思想，带动你的意识，助你走向成功。
个人的寿命有限，知识的发展无穷。如果没有前人知识经验的积累，一切事物都要重新去摸索研究，那么我敢肯定，就没有今天的人类文明。牛顿说过，“他之所以成功，是因为他站在巨人的肩膀上”。巨人就是前人的经验，前人的智慧，那么正是这一本本伟大的书籍中记载着无数的巨人。
尽信书，不如无书。
读书如果不能深刻理解，不会灵活地进行实际地运用，当然没有任何实际意义与效果。
王阳明说过：心以为非，虽孔子言是，亦为非。这句话就是告诉我们，不要迷信权威，而要精心分析，借鉴，不可囫囵吞枣，不求甚解。很多人读书读成书呆子，就是迷信本本，迷信权威的结果，下场可不怎么好。
那么，怎么去鉴别书籍中记载的知识的真实有效性呢？王阳明又说了：切物近思，即物成理。就是说，你看古人、前人这么说了，到底有没有道理，对不对呢？用身边发生的事情，运用你的生活常识，判断一下，就知道是对还是不对了。他这样说，你就这样地实际地去试验一下，就知道真假了。例如书上说：人一年不吃饭也不会死，你就去试验一下，一年不吃饭，看看会不会死？结果试验了两三天，你就走不动路了，可见，这书上说的不对，你就记住，以后千万不要不吃饭。现在，你就积累了一条行之有效的社会实际经验。
读书就是学习前人的社会经验与知识。设写1本书需要20年的社会经验与智慧.(很多书是需要远远超过20年的社会经验才能写出来的!)那么,读了10本这样的书,就等于拥有了200年的社会经验积累。考虑到不可能完全融会贯通、理解这20本书，粗略估计为理解了其中的10%吧,那也拥有了20年的社会经验!何况我们不会只读20本书!我们至少读过上百本书!
如此计算,100本X20=2000年(社会经验积累)X10%=200年(完全理解的社会经验)
因为不要看年龄相同,但是每一个人大脑里积累的的社会经验(知识)是不同的,一个不学习的30岁的人与另一个通过学习积累了200年社会经验(知识)的年龄也是30岁的人竞争,可能取得胜利吗?不可能!
这就是为什么有人成功,有人失败的原因所在。这也是为什么每个人的工资不一样的原因。
一个不学习的30岁的人，最多只可能拥有30年的社会经验知识，实际上，还达不到这个数值。所谓的：人在心不在，穿过树林不见柴，说的就是这个道理。某些人年纪一大把，办事照样幼稚糊涂，就是这个原因。
因为他不懂，平时他不注意学习，不注意研究、总结社会经验知识，不懂得整理、归纳出人类社会实践活动的规律，人类的社会实践活动在他眼中就是两眼一抹黑。等到事到临头，他什么也不知道，什么也看不到，看到了，也看不懂，看不懂当然就不知道怎么去处理，在人类社会的现实生活当中，一个不会处理事情的人，等待他的，当然就是失败的结果，他当然处处碰壁，处处倒霉啦！
学习有两种，一种是积累知识；一种是积累规律；套用计算机行业的理论就是：积累知识的人，实际上是在给自己“大脑”的数据库扩容；而积累规律的人，是在有针对性地编写相关的软件处理程序；学成书呆子的，都是只知道给数据库扩容，却不会编写运用这些知识的软件处理程序的人。
所以，上面的例子的本质实际上就是：一个不学习的30岁的人和一个拥有200年社会年龄的人斗,就好比一个3岁小孩和一个30岁的大人玩心眼,可能赢吗?当然不可能!
表面上看2个人年龄相同,其实那只是生理年龄相同,而他们的社会年龄实际上有将竟10倍的差距!
而在竞争中,实际起作用的是社会经验(知识),也就是人的社会年龄.
这就是人类社会每个人一切是非成败的根本原因所在.
备注：这里讨论的书籍,是指那些兵法\权谋\管理\思想\政治\经济\军事\法律\等有价值的书,不是指那些乱七八糟开心取乐的书.读那些乱七八糟的书,读1万本,也没有任何用处。
屠龙的座右铭，与各位共勉：
见贤思齐，能者为师;取其所长，为我所用;
得人之术，务揽其心;财聚人散，财散人聚;
三人同心，其利断金;上下同欲，事无不成;
我无常心，众心为心;上下同恶，敌无不倾;
顺我者贼，逆我者师; 选贤任能，唯才是举;
善恶不分，功臣倦殆;主能任贤，敌国震恐;
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