今早禅修80分钟，晚上50分钟。

走到了正轨。

其实也无所谓说昨天就是偏差、今天就是正轨。

在《圆觉经》里，佛陀说：“一切都是幻象”，都是思惟所得、由心而造。

所以，哪来的偏差与正轨呢？这都是我们修行时需远离的观念。

所有的偏差与正轨，都是“幻象”，都是我们观修的对象。

一直修到不离、无所离。

没有离的对象、也没有需要离的人。圆融一片。

听起来拗口，实际上就是这么回事。

今日禅修，心识虽还是四处游荡、攀缘遐想，

但只要觉察到，它就烟消云散，面前恢复深邃的清明。

并且，即便心识遐想重重，也没有影响到肉身的大乐与轻安。

就像昨天，第六识如同电影主人公一样在“故事”中漂流沉浮，

但肉身却稳稳的安坐，舒适与轻安。

这难道就是“出离”的接近吗？

上师批示：

这不就看见你的功夫了吗？身心脱离已经有了一个雏形。

你的功夫还没有到修那个时间，但已经确实做的很快了，

这相比于很多人，很多时间，你已经非常不错了。

但还需要更多的时间，慢慢的积累，因为你的“慧”还不够广越。