“少阴病，下利止而头眩，时时自冒者，死。”
下利既止，其人自可得生，乃头眩时时自冒者，复为死候。盖人身阴阳相为依附者也，阴亡于下，则诸阳之上聚于头者纷然而动，所以头眩时时自冒，阳脱于上而主死也。可见阳回利止则生，阴尽利止则死矣。
下利止者，非气固也，是气竭也。阳既下竭，如残灯余焰上腾，则头眩时时自冒而死。自冒者，倏忽瞑眩之状，虚阳上脱也。头眩者，头目眩晕也。时时自冒，冒者蒙冒昏晕也。
下利止而头眩时自冒者，肾气通于脑也，阴津竭于下，知髓海枯于上也。前此非无当温其上之法，惜乎用之不早也，无及矣。阳病冒者，为欲汗解，阴病冒者死。时时自冒下一自字，见病非外来，气脱时自呈之危象。
