甲木生子月，我们首先要有一个宏观概念，这个宏观概念就是一定要区分出活木、死木、朽木，若是不进行区分就无法取用神。
活木是指甲木有根，寅卯辰未亥都为甲木之根，寅亥为强根，因为寅亥都藏甲木，卯辰未为弱根，原因是卯辰未皆藏乙木，只是甲木见本气而已，只要甲木见根就是活木，不见根都叫死木或朽木。
子水与别物不同，子水当令至阴至寒，就是三午也不能冲去子水，相反都被子水所灭。子卯相刑更不能抜去子水，相害的力量小于三刑，就是三未害子干头透出戊己土相助，也不能去尽子水。故此，甲木生子月无水之木根本就不存在，这样我们就考虑甲木有根无根就可以了。
养甲养的是活木，活木才有生长之象，死木养之何用呢？一提养甲那就应该想到水之多少，水对甲木来说就是营养，万物生长离不开水，对人来说那是食物或俸禄。
此月甲木经过亥水的长生，已经长得略略粗壮一些，用人来比喻就象小孩子开始上学，已经什么都懂了，自己也会洗澡了，故称沐浴。即然孩子已经懂事，那么对食物的把握就有分寸，饿了多吃一点饱了少吃一点，所以不怕水大也不怕水少，就怕三合水局透壬水来漂木，把甲木给冲走了。水少即有一点子水就够用，水大说的是只要不成三合水局透壬水，其余无论水有多大都不怕，这是一个重要的原则性问题，也就是说是取用神的指导思想。
当然了，命局见戊己土财星或庚辛金官杀星，与甲木生亥月同理，那是另外一种格局，另当别论。
命例解析
壬申.壬水.甲戌.丙寅，参政命。
申子半合水局透壬可谓水大，但甲木不怕，寅戌透丙半合火局则丙为燃烧之火，甲木见寅根为活木，壬水即能润甲又能灭丙护甲，故贵。
壬辰.壬子.甲午.丙寅，富中取贵。
与上造近于相同，为什么上造取贵而此造取富呢？问题的根源在于甲午日主，甲木坐午而死午是根活干死之甲木，就象一个木杆子似的，但木根是活的，这样的甲木不受水生，壬水只起到了灭火的作用，故此不能取贵只可取富格。
丁丑.壬子.甲子.丙寅，御史。
丙丁火不燃无用，养甲不忌水大，本应取贵，可是年支丑中有辛金官星，这个官星太远了又不能用，有些多余，故近于武贵，御史。
丁未.壬子.甲子.丙寅，御史。
与上造只差一个字，丁未为燃丁，燃丁则合壬水，养甲本喜壬水透干，现在被丁合去虽然不误养甲，但也是多余之举，与上造同理，故而官职一样。
