佛曰:若无相，何为相？看不透的只是皮囊！
“气恼源于在乎，哀莫大于心死！”这句不是经义，纯属个人观点。
以前不信因果，总感觉这两个字太迷信，太玄幻。后来经历一些事，无聊时就拜读了几本书。书很杂，有经文，有神话，也有哲学，在自我治愈的过程中，算是漫无目的。哪本书就不说了，书中提到这么一句，“因果是构成人生的细胞组织。”焚香细思，自有一番滋味。
我曾因愤怒发誓删除快手，因是它给我带来了困扰，果是删了装，装了删。最后想明白了，删是因为放不下，留下才是炼心。有因必有果，躲不掉，也忘不了。与其畏缩不前，还不如勇敢面对。
其实所有的烦恼都有两面性。愤怒看，是悲观！冷静看，是坦然！烦恼的因是愤怒，误解或委屈，事情违背了自己的价值观。果是无形之中给自己增加更多的烦恼。剥离表象看本质，你把自己拿出去，再回看事情的发起过程，似乎所谓的烦恼都有不值的一面。
今天有书友在争辩，总结一下两个话题:
一，你变了！
二，付出没有回报！
其实用因果关系来看，本质很明了。“你变了”，其实变的未必是对方，更多的可能是，你在看待对方的视角先变了。不说“变了”时，你有对他的信任和信心。说“变了”时，你已经没有多少信任感了，这就是因。“变了”就是果。
再聊“付出没有回报！”其实付出了，没有“回报”就是最好的回报。佛义的“循环”讲的就是一定要“回报”，才造成的人在相里而不自知。“付出”是因，有没有“回报”都是果。
如果从神学角度再来看，“今世相逢，始于前世相交”，大意是，今生你所见到的任何一个人，都是因为前世有未完的因果。今生你的付出，可能是前世他的付出。没有回报，那就是再还前世对方的付出。也有可能，这个回报要等到下辈子才能还你。
佛义:善有善报，恶有恶报！这不是绝对的。事无善恶之分，人性才有善恶。抢劫，犯罪是因为人性趋恶，才有恶事。
以上的这些都是心劫，怎样渡自己的心劫？不以物喜不以己悲。说白了，看开点，想透点。我付出了我所谓的好，对方可能不认为是好。只要做好了我认为该做的好，对方不接受，与你何干？因始于你心，果收于对方的选择。有什么不平静的？
人性的认知，因人而异。以前父母让我们“读书，上学”我们认为是对的，后来走入社会，有很大一部分人觉的学无所用。因为大学所学远没有社会所学来的直观，来的实用。我们就产生了“上不上大学，都一个样！”的想法。现实中，人都有区域性，工人的朋友往往都是车间或相同领域的人群。因为身高都差不多，所以多数人从不怀疑自己能长的更高，只有极少一部分人，才会想着看看这个身高的群体以外的世界。然后这些人就消失在原来的人群中，走上了更高的那群人中。只有走出去的这些人，才明白书到用时，方恨少。
还有一些人，身边有更高的高人帮自己指引方向，这些人才是上天的宠儿。能帮自己的高人，不论出于什么目的，一定要珍惜这个来之不易。因为，少有弯路就是人生最大的幸福。
人生不足百年，生死，离别，甘苦，折磨都是必经之路。能减少沉沦于这些心魔的时间，你才有机会品尝下一个体验。
