原文：
11.15 子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
演义式解释：
有一天，子路在孔子身边儿嘚瑟 。孔子说话了:“子路啊！你这嘚瑟的水平，怎么好意思说是出自我的门下呢？”听了孔子对子路说的话，众弟子们有斜眼鄙视的有翻白眼瞧不起样子的。孔子一看这状况感觉玩笑开大了，赶紧往回找吧儿。为子路辩解说：“子路嘚瑟的水平已经达到升堂水平了，只是还没有到入室的水平呢。”从此我们的成语字典里又多出来一个成语“升堂入室 ”。
讨论解读：
孔子生活在春秋末期，虽然有礼崩乐办的端倪，但礼乐制度还是比较完整的。孔子有很高的音乐造诣 ，儒家又对于音乐向来以“中和”为最高境界，而子路尚勇，擅长于军事，其所弹琴瑟必有杀伐之音，当有违“中和”之美 ，所以孔子讽刺他，这里也有孔子拿子路开玩笑的意思。其他弟子不知道孔子的本意，表现出对子路的不尊敬，孔子又赶紧为子路辩解。
瑟，音涩，古代的乐器和琴同类。 这里孔子不是不高兴子路弹瑟，而是不高兴他所谈的音调。《家語》云:“子路鼓瑟，有北鄙杀伐之声。”和他的性格气质刚勇有关系，不符合孔子的守中中和思想，故孔子发出这样的评价。
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