见过《丑陋的中国人》，也见过《丑陋的日本人》，却为啥见不到《丑陋的英国人》、《丑陋的法国人，丑陋的德国人，丑陋的俄国人，丑陋的意大利人，丑陋的美国人，丑陋的西班牙人，丑陋的葡萄牙人，丑陋的印度人，丑陋的埃及人，丑陋的以色列人，丑陋的沙特阿拉伯人，丑陋的澳大利亚人，丑陋的刚果人，丑陋的巴西人……》。？
如果说，中国与日本是一种自我反省的批判，那么上面提到的以及省略的世界上，其他国家或地区的人，为何没有这种自我反省的批判？
他们没有反省的自我批判，是不是一种野蛮，作为真实为人的野蛮。他们嘴里所谓的文明，是不是像王婆卖瓜一样的自我虚夸呢？他们拿着这样骗人的旗帜，喊着所谓自由的口号。在他们之中的一些国家或地区，所到之处，进行对其他人的欺骗与洗脑呢？同时也是他们自己的自欺欺人。
世界上的所有国家或地区内，生活着各种民族的人们。如果这些人们要追求进步与光明，科理与公正，彼此和睦地相依相生相存乃至于世界大同。首先，如果没有自我反省的对自身丑陋的批判，那么进一步的又从何谈起呢？
从来就没有完美无瑕，无论人们承认与否。如此看来，那些从来没有，或者从来不曾意识到需要自我反省的对自身丑陋进行批判的人们。他们也一样是有丑陋的一面存在。何止唯独中国人与日本人呢？他们这种存在与意识，可以称之为无知吧？已经无知到这种地步，甚至不自觉地执拗顽固地一直这样下去。从他们历史出生的地方算起，到如今眼前这个时代。在这或许漫长的过程中，他们有了多少改变与通达呢？他们可以扪心自问一下，这是我们对他们的建议。
野蛮，并不是单单具有贬低的意思，它还是对不自省，不开化那种顽固不化的状态的客观描述。动物生活的地方是处在野外的，蛮力使它们有力地得以存在，但它们也不是一味地野蛮呀。而自称之为“人”的他们，是不是也像这些动物一样野蛮呢？他们喊着，丛林法则。不正是对他们本身形象的丑陋的描述吗？
中国人的自省的批判，是一种实在处处时时的变化，通达的大道。而日本人的受中国影响也自省而批判。虽然他们在小岛小道里打圈圈，但也是能看到闪光点的。而除中国，日本之外，这个目前世界上的所有国家或地区，哪里有一点，使人发生希望，值得肯定的呢？若是不信，可以问问他们这些国家或地区的人们。他们会错愕，会惊讶，会不知所措。会继续躺在烂泥里打滚，或者妄想逃到地球之外。他们是晦暗的，犹如他们生存生活里各方面显示出来的那样。
这个世界的，未来的光明进步，希望无限的生机与不息。也惟有东方的中国为灵地，是正主，为榜样，为精神，为旗帜。受中国影响而若老老实实的跟从着，学习着。则可能目前只有日本，东亚，东南亚数国还有点可能的希望了。至于世界上其他各国家或地区，不是在沉默中死去，就是在暴乱中灭亡。
在人类历史的长河中，中国是那悠悠规矩的河道，是那无尽滚滚地长河水。而世界上其他国家或地区，则只仅仅是数点水珠罢了。
